ГЕНО́Н РЕНЕ ЖАН МАРИ ЖОЗЕФ

ГЕНО́Н (Gu9enon) Ре­не Жан Ма­ри Жо­зеф (15.11.1886, Блуа, Фран­ция — 7.1.1951, Ка­ир), франц. ре­лиг. мыс­ли­тель. С 1904 в Па­ри­же, в 1912 при­нял ис­лам, по­лу­чив имя Абд-эль-Вахд-Яхья, под ко­то­рым из­вес­тен в му­сульм. ми­ре как тео­лог и су­фий ор­де­на Ша­ди­лийа. C 1930 жил в Каи­ре, до кон­ца жиз­ни пуб­ли­ко­вал в Ев­ро­пе свои соч., в ко­то­рых вы­яс­ня­лось глу­бин­ное един­ст­во тра­диц. ре­ли­гий как вы­ра­же­ние еди­ной «при­ мор­ди­аль­ной Тра­ди­ции» (лат. primor­dia­lis – из­на­чаль­ный) – транс­цен­дент­но­го зна­ния, пе­ре­да­вае­мо­го че­рез бо­жеств. От­кро­ве­ ние по це­пи пре­ем­ст­вен­но­сти «по­свя­щён­ных» по­сред­ст­вом ини­циа­ ции. «Сверх­ра­цио­наль­ная» ме­та­фи­зи­ка, по­сти­гае­мая при по­мо­щи «ин­тел­лек­туаль­ной ин­туи­ции», со­став­ля­ет яд­ро Тра­ди­ции, а пе­ри­фе­рию об­ра­зу­ют та­кие са­краль­ные нау­ки, как ал­хи­мия, ас­т­ро­ло­гия и др., имею­щие сим­во­лич. ха­рак­тер и на­прав­лен­ные на по­зна­ние транс­цен­дент­ных прин­ци­пов и форм их про­яв­ле­ния. Согласно Г., в тра­диц. уст­рой­ст­ве об­ще­ст­ва, фор­мы ко­то­ро­го час­тич­но со­хра­ни­лись в вост. ци­ви­ли­за­ци­ях, ду­хов­ное на­ча­ло ох­ва­ты­ва­ет все сто­ро­ны че­ло­веч. бы­тия, на­прав­ляя дея­тель­ность об­ществ. ин­сти­ту­тов и ин­ди­ви­дов (труд как са­краль­ный ри­ту­ал и т .п.). Ряд ра­бот Г. по­свя­щён жё­ст­кой кри­ти­ке зап. ци­ви­ли­за­ции, во­пло­щаю­щей низ­шую точ­ку ин­во­лю­ци­он­но­го раз­вёр­ты­ва­ния ис­то­рич. про­цес­са ко всё боль­ше­му по­гру­же­нию в ма­те­рию и заб­ве­нию Тра­ди­ции, но­си­те­ля­ми ко­то­рой в совр. ми­ре Г. счи­тал эзо­те­рич. фор­мы ор­то­докс. ре­ли­гий (та­кие, как су­физм в ис­ла­ме). Г. ока­зал зна­чит. влия­ние на сто­рон­ни­ков тра­ди­цио­на­лиз­ма, ис­то­ри­ков ре­ли­гии (М. Элиа­де, А. Кор­бен) и др.