ДОСИФЕ́Й

ДОСИФЕ́Й (? – ме­ж­ду 1688 и 1691, на р. Аг­ра­ха­ни), один из ос­но­ва­те­лей ста­ро­об­ряд­че­ст­ва. Игу­мен Ни­коль­ско­го Бе­сед­но­го мон. близ Тих­ви­на (1662–70). Не при­нял бо­го­слу­жеб­ной ре­фор­мы пат­ри­ар­ха Ни­ко­на. По­сле на­ча­ла го­не­ний на ста­ро­об­ряд­цев ос­та­вил мо­на­стырь и ушёл вме­сте с уче­ни­ком ино­ком Ев­фро­си­ном в нов­го­род­ские зем­ли, в Кур­жен­скую оби­тель близ По­вен­ца. В нач. 1671 ус­та­но­вил свя­зи с моск. ста­ро­об­ряд­цами (по­стриг в мо­на­ше­ст­во боя­ры­ню Ф. П. Мо­ро­зо­ву), стран­ст­во­вал по До­ну. В 1676–85 жил в Ми­ле­ев­ской пу́с­тыни юж­нее Бе­лё­ва. Ок. 1685 вер­нул­ся на Дон, стал од­ним из ду­хов­ных ру­ко­во­ди­те­лей ка­за­ков-ста­ро­об­ряд­цев. В по­ле­ми­ке об от­но­ше­нии к са­мо­ис­треб­ле­ни­ям Д. вы­сту­пал про­тив са­мо­со­жже­ний, был убе­ж­дён­ным сто­рон­ни­ком со­хра­не­ния свя­щен­ст­ва в ста­ро­об­ряд­че­ст­ве. В мар­те 1686 в Чир­ской пу́с­ты­ни ос­вя­тил цер­ковь, ку­да при­ез­жа­ли мн. свя­щен­ни­ки за при­час­ти­ем, т. к. Д. стре­мил­ся на мно­го лет впе­рёд обес­пе­чить сво­их еди­но­вер­цев за­пас­ны­ми Св. Да­ра­ми. По­сле на­ча­ла го­не­ний на дон­ских ста­ро­об­ряд­цев Д. ушёл за гра­ни­цу (1688) во вла­де­ния кн. Шев­ка­ла Тар­ков­ско­го и по­се­лил­ся на р. Аг­ра­ха­ни (тер­ри­то­рия совр. Да­ге­ста­на), где вско­ре скон­чал­ся.