ДАНА́Я

«Даная». Картина Рембрандта. 1636. Эрмитаж (С.-Петербург).

ДАНА́Я (Δανάη), в греч. ми­фо­ло­гии дочь ца­ря Ар­го­са Ак­ри­сия, мать Пер­сея. Уз­нав от ора­ку­ла, что ему су­ж­де­на смерть от ру­ки вну­ка, Ак­ри­сий за­клю­чил дочь в под­зем­ный мед­ный те­рем, не­дос­туп­ный ни­ко­му из смерт­ных. От Зев­са, про­ник­ше­го к Д. в ви­де зо­ло­то­го до­ж­дя, у неё ро­дил­ся Пер­сей, ко­то­ро­го вме­сте с Д. Ак­ри­сий при­ка­зал в за­ко­ло­чен­ном ящи­ке бро­сить в мо­ре. Ящик при­би­ло к ост­ро­ву Се­риф, и мать с сы­ном бы­ли спа­се­ны Дик­ти­сом (бра­том По­ли­дек­та, ца­ря это­го ост­ро­ва). Со­глас­но ва­ри­ан­там ми­фа, впо­след­ст­вии Ак­ри­сий был убит сво­им вну­ком, при­чём это при­зош­ло ли­бо во вре­мя гим­на­стич. со­стя­за­ний, ли­бо во вре­мя по­гре­баль­ных игр в честь по­гиб­ше­го ца­ря По­ли­дек­та (став­ше­го му­жем Д.), ко­гда бро­шен­ный Пер­се­ем диск слу­чай­но по­пал в Ак­ри­сия.

Об­раз Д. на­шёл во­пло­ще­ние в ан­тич­ной ва­зо­пи­си, пом­пей­ских фре­сках и др.; в зап.-ев­роп. иск-ве – сна­ча­ла в ср.-век. книж­ной ми­ниа­тю­ре, а с нач. 16 в. в жи­во­пи­си (Л. Лот­то, Кор­ред­жо, Ти­ци­ан, Я. Тин­то­рет­то, П. Ве­ро­не­зе, Рем­брандт, Дж. Б. Тье­по­ло и др.).