ФЕДОСЕ́ЕВСКОЕ СОГЛА́СИЕ

ФЕДОСЕ́ЕВСКОЕ СОГЛА́СИЕ, бес­по­пов­ское на­прав­ле­ние в ста­ро­об­ряд­че­ст­ве. Ос­но­ва­но Фео­до­си­ем Ва­силь­е­вым в нов­го­род­ских зем­лях в кон. 17 в. Со­глас­но уче­нию Ф. с., в ми­ре во­ца­рил­ся ан­ти­христ, ис­тин­ное свя­щен­ст­во пре­кра­ти­лось, по­это­му сле­ду­ет от­ка­зать­ся от мо­литв о вла­стях и стро­го со­блю­дать без­бра­чие. С 1699 об­щи­на Ва­силь­е­ва час­то пе­ре­се­ля­лась, по­сле из­гна­ния в 1719 с Ря­пи­ной мы­зы в Юрь­ев­ском у. (ны­не г. Ря­пи­на, Эс­то­ния) фе­до­се­ев­цы рас­се­ли­лись по при­бал­тий­ским гу­бер­ни­ям, Поль­ше и цен­тру Рос­сии. На рас­цвет Ф. с. во 2-й пол. 18 в. по­влия­ли дея­тель­ность моск. на­став­ни­ка И. Ива­но­ва (ум. 1770) и соз­да­ние цен­тра со­гла­сия при Пре­об­ра­жен­ском клад­би­ще (1771). Со­гла­сие бы­ло са­мым мно­го­чис­лен­ным сре­ди бес­по­пов­цев: в нач. 20 в. в Рос­сии на­счи­ты­ва­лось ок. 2–2,5 млн. фе­до­се­ев­цев. Внутр. раз­но­гла­сия при­ве­ли к раз­де­ле­нию Ф. с. на неск. на­прав­ле­ний: напр., по­сле «Ука­за об ук­ре­п­ле­нии на­чал ве­ро­тер­пи­мо­сти» [17(30).4.1905] от­ка­зав­шие­ся от ре­ги­ст­ра­ции об­ра­зо­ва­ли груп­пу «не­об­щаю­щих­ся», в 1907 фе­до­се­ев­цы Ка­за­ни от­ме­же­ва­лись от мо­с­ков­ских из-за бо­го­слу­жеб­ных раз­ли­чий и до­пус­ка у по­след­них же­на­тых на об­щую мо­лит­ву и ис­по­ведь. По­сле 1-го Все­рос. хри­сти­ан­ско­го съез­да (1908) об­ще­рос­сий­ские со­бо­ры Ф. с. не со­зы­ва­лись; ре­гио­наль­ные со­бо­ры про­хо­ди­ли до кон. 1920-х гг. В 1920–60-х гг. боль­шин­ст­во об­щин Ф. с. вли­лись в По­мор­ское со­гла­сие. Ны­не дей­ст­ву­ют не бо­лее 50 об­щин, вы­пус­ка­ет­ся ка­лен­дарь.