ЧАСО́ВНЯ

Часовня-усыпальница Прохоровых в Новодевичьем монастыре. Москва. Архитектор В.А. Покровский. 1911. Фото А.И. Нагаева

ЧАСО́ВНЯ, не­боль­шое зда­ние для мо­лит­вы в вос­точ­но­хри­сти­ан­ской ар­хи­тек­ту­ре. Осо­бен­но­стью Ч. яв­ля­ет­ся от­сут­ст­вие ал­та­ря, что не по­зво­ля­ет со­вер­шать в ней ли­тур­гию; пре­сто­лы име­ют­ся в осо­бых хра­мах-Ч. Слав. назв. «Ч.» про­ис­хо­дит от «ча­сов», крат­ко­го еже­днев­но­го бо­го­слу­же­ния; в Гре­ции Ч. име­ну­ет­ся до­мом мо­лит­вы (οίϰοι προσευχής). В за­пад­но­хри­сти­ан­ской ар­хи­тек­ту­ре ана­лог Ч. – ка­пел­ла. Ч. ста­вят­ся над скле­па­ми (ино­гда са­ми они яв­ля­ют­ся усы­паль­ни­ца­ми) и мас­со­вы­ми за­хо­ро­не­ния­ми, над ко­лод­ца­ми и по­клон­ны­ми кре­ста­ми, в мес­тах, свя­зан­ных с чу­де­са­ми, важ­ны­ми ис­то­рич. со­бы­тия­ми и круп­ны­ми бит­ва­ми. Осо­бое рас­про­стра­не­ние Ч. по­лу­чи­ли сре­ди ста­ро­об­ряд­цев-бес­по­пов­цев, по­это­му в 1702 и 1722 вы­хо­ди­ли ука­зы об их де­мон­та­же, от­ме­нён­ные в 1727. Ны­не Ч. час­то уст­раи­ва­ют­ся внут­ри зда­ний и в об­ществ. мес­тах (на во­кза­лах, в аэ­ро­пор­тах и др.).