ЦЕ́РКОВЬ

ЦЕ́РКОВЬ (от греч. Κυριαϰόν – [дом] Гос­по­день), бо­го­слов­ское по­ня­тие, оз­на­чаю­щее соз­дан­ный Ии­су­сом Хри­стом ду­хов­ный со­юз вер­ных Ему лю­дей, объ­еди­нён­ных ве­рой, прин­ци­па­ми ду­хов­ной жиз­ни, имею­щих еди­ную бо­го­слу­жеб­ную жизнь под ру­ко­во­дством со­хра­няю­щих апо­столь­ское пре­ем­ст­во свя­щен­но­слу­жи­те­лей. В Биб­лии Ц. так­же на­зы­ва­ет­ся эк­кле­си­ей (греч. ἐϰϰλησία  – со­б­ра­ние) – со­б­ра­ни­ем на­ро­да Бо­жие­го. Хри­стос ска­зал: «Я соз­дам Цер­ковь Мою, и вра­та ада не одо­ле­ют её» (Мф. 16:18), по­это­му Ц. – «есть Цер­ковь Бо­га жи­во­го, столп и ут­вер­жде­ние ис­ти­ны» (1 Тим. 3:15). Хри­стос соз­дал Ц. для спа­се­ния лю­дей и пре­об­ра­же­ния ми­ра, в ней и че­рез неё это спа­се­ние со­вер­ша­ет­ся. Ап. Па­вел на­зы­ва­ет Ц. «те­лом Хри­сто­вым», где гла­вою яв­ля­ет­ся Хри­стос, а ка­ж­дый хри­стиа­нин её чле­ном (Еф. 1:22–23, 4:15–16, 5:23; Кол. 1:18, 24, 2:19). В при­род­ном пла­не это един­ст­во осу­ще­ст­в­ля­ет­ся че­рез воз­дей­ст­вие Бо­же­ст­вен­ной бла­го­да­ти, а в лич­ном пла­не – по­сред­ст­вом ве­ры и люб­ви. Хри­стос спа­са­ет Своё ду­хов­ное Те­ло – Цер­ковь, по­это­му че­ло­ве­ку, что­бы спа­стись, нуж­но быть её чле­ном.

Так­же Ц. на­зы­ва­ет­ся кон­крет­ный храм, где ре­гу­ляр­но со­вер­ша­ют­ся бо­го­слу­же­ния.