КУ́НТА-ХАДЖИ́ КИШИЕВ

КУ́НТА-ХАДЖИ́ Ки­ши­ев [ме­ж­ду 1800 и 1830, се­ле­ние Ис­ти-Су или Мел­ча-Хи, Чеч­ня – 19(31).5.1867, пос. Ус­тюж­на Нов­го­род­ской губ., ны­не Во­ло­год­ская обл.], му­сульм. про­по­вед­ник, су­фий­ский шейх, ос­но­вав­ший на Кав­ка­зе ветвь брат­ст­ва Ка­ди­рийя. Его био­гра­фия пло­хо из­вест­на и во мно­гом но­сит ле­ген­дар­ный ха­рак­тер. В юно­сти, воз­мож­но, учил­ся у на­кшбан­дий­ско­го шей­ха Ге­зи-Хад­жи из се­ле­ния Зан­дак. Со­вер­шая хадж, К.-Х. по­се­тил мав­зо­лей Абд аль-Ка­ди­ра аль-Джи­ла­ни, по­сле че­го стал рас­про­стра­нять уче­ние аль-Джи­ла­ни в Чеч­не и Да­ге­ста­не. У К.-Х. со­бра­лось до 5 тыс. по­сле­до­ва­те­лей (мю­ри­дов). Про­по­ведь па­ци­физ­ма и не­по­ви­но­ве­ния вла­стям на­влек­ла на не­го пре­сле­до­ва­ния има­ма Ша­ми­ля, по­зд­нее – рос. во­ен. ад­ми­ни­ст­ра­ции. 3(15).1.1864 К.-Х. был аре­сто­ван и вско­ре со­слан под Нов­го­род. В том же 1864 тол­па его уче­ников, тре­бо­вав­шая его ос­во­бо­ж­де­ния, бы­ла рас­сея­на вой­ска­ми (т. н. кин­жаль­ный бой в Ша­ли). Это не по­ме­ша­ло даль­ней­ше­му рас­про­стра­не­нию уче­ния К.-Х. сре­ди му­суль­ман Да­ге­ста­на, Чеч­ни, Ин­гу­ше­тии, Сев. Осе­тии, Пан­кис­ско­го уще­лья (Гру­зия), где в кон. 19 – 20 вв. сло­жилось неск. об­щин (вир­дов) Ка­ди­рийи. К.-Х. ока­зал силь­ное влия­ние на на­род­ный ис­лам ре­гио­на. Он по­чи­та­ет­ся как один из 360 свя­тых, бла­го­да­ря ко­то­рым су­ще­ст­ву­ет мир, как скрыв­ший­ся шейх (увай­си), воз­вра­ще­ния ко­то­ро­го ожи­да­ют в Суд­ный день. К чис­лу по­пу­ляр­ных свя­тынь Сев. Кав­ка­за от­но­сит­ся мо­ги­ла его ма­те­ри Хе­ди у се­ле­ния Гу­ни Ве­ден­ско­го р-на Чеч­ни. К.-Х. по­свя­ще­ны ре­лиг. гим­ны (назм). По­уче­ния К.-Х. и рас­ска­зы о его чу­де­сах (ка­ра­мат) со­хра­ни­лись в пе­ре­да­че Абд ас-Са­ла­ма из се­ле­ния Ал­хан-Юрт, со­про­во­ж­дав­ше­го К.-Х. в ссыл­ку. Они из­да­ны на араб. яз. (Ше­ма­ха, 1910; пе­ре­из­да­ны в На­зра­ни, 2003) и в пе­ре­во­дах на ку­мык­ский (Те­мир-Хан-Шу­ра, 1910), че­чен­ский (Пет­ровск-Порт, 1911), рус­ский (М., 1998, 2001) и ин­гуш­ский (На­зрань, 2003) язы­ки.