КА́ПТЕРЕВ НИКОЛАЙ ФЁДОРОВИЧ

КА́ПТЕРЕВ Ни­ко­лай Фё­до­ро­вич [8(20).7.1847, с. Клё­но­во По­доль­ско­го у. Моск. губ. – 31.12.1917(13.1.1918), Сер­ги­ев По­сад], рос. ис­то­рик Церк­ви, об­ществ. дея­тель, чл.-корр. Пе­терб. АН (1910). Брат П. Ф. Кап­тере­ва, дед Т. П. Кап­те­ре­вой.

Из се­мьи свя­щен­ни­ка. В 1872 окон­чил Моск. ду­хов­ную ака­де­мию (МДА). По­сле за­щи­ты ма­ги­стер­ской дис. на те­му «Свет­ские ар­хие­рей­ские чи­нов­ни­ки в Древ­ней Ру­си» К. стал до­цен­том МДА по ка­фед­ре древ­ней гражд. ис­то­рии, где чи­тал курс древ­ней гражд. ис­то­рии с 1874 по 1906. С 1883 экс­т­ра­ор­ди­нар­ный проф. ака­де­мии.

К. – один из ве­ду­щих ис­сле­до­ва­те­лей ар­хив­ных до­ку­мен­тов, пре­ж­де все­го Моск. гл. ар­хи­ва МИДа (ны­не в со­ставе РГАДА), фон­да По­соль­ско­го при­ка­за «Сно­ше­ния Рос­сии с Гре­ци­ей», ка­саю­щих­ся ис­то­рии от­но­ше­ний рус. пра­ви­тель­ст­ва и за­ру­беж­ных пра­во­слав­ных пат­ри­ар­ха­тов. В цент­ре науч. ин­те­ре­сов К. – изу­че­ние рус.-греч. свя­зей 16–18 вв. В про­цес­се ис­сле­до­ва­ния эпо­хи ца­ря Алек­сея Ми­хай­ло­ви­ча и пат­ри­ар­ха Мо­с­ков­ско­го и всея Ру­си Ни­ко­на он при­шёл к вы­во­дам, ко­то­рые су­ще­ст­вен­но от­ли­ча­лись от кон­цеп­ций, гос­под­ство­вав­ших в офиц. отеч. ис­то­рио­гра­фии. К. кри­тиче­ски оце­ни­вал дея­тель­ность пат­ри­ар­ха Ни­ко­на, вы­ра­жал не­га­тив­ное от­но­ше­ние к ро­ли пред­ста­ви­те­лей по­ме­ст­ных пра­во­слав­ных церк­вей то­го вре­ме­ни в рус. по­ли­ти­че­ской, ду­хов­ной и куль­тур­ной жиз­ни. Ра­бо­ты К. вы­зва­ли не­до­воль­ст­во ря­да про­фес­со­ров ду­хов­ных ака­де­мий, в т. ч. Н. И. Суб­бо­ти­на, а так­же К. П. По­бе­до­нос­це­ва. Вме­сто пред­по­ла­гае­мо­го к за­щи­те соч. «Ха­рак­тер от­но­ше­ний Рос­сии к пра­во­слав­но­му Во­сто­ку в XVI–XVII сто­ле­ти­ях» (1885) К. был вы­нуж­ден под­го­то­вить др. ра­бо­ту – «Пат­ри­арх Ни­кон и его про­тив­ни­ки в де­ле ис­прав­ле­ния цер­ков­ных об­ря­дов» (1887), за­щи­тить ко­то­рую ему так­же не уда­лось. Лишь в 1891 за кн. «Сно­ше­ния Иеру­са­лим­ско­го пат­ри­ар­ха До­си­фея с рус­ским пра­ви­тель­ст­вом (1669–1707 г.)» К. по­лу­чил сте­пень д-ра цер­ков­ной ис­то­рии. В 1896 по­лу­чил зва­ние ор­ди­нар­но­го, в 1898 – за­слу­жен­но­го проф. МДА. С 1893 чл. Об-ва ис­то­рии и древ­но­стей рос­сий­ских при Моск. ун-те. В 1900 К. по­се­тил Свя­тую зем­лю, Кон­стан­ти­но­поль и Рим, в 1905 по­бы­вал в Гре­ции, Егип­те и Па­ле­сти­не. За на­уч. тру­ды по­лу­чил от пат­ри­ар­ха Ие­ру­са­лим­ско­го Зо­ло­той крест с час­ти­цей Че­ст­но­го Кре­ста Гос­под­ня и зва­ние ка­ва­ле­ра Все­свя­то­го и Жи­во­нос­но­го Гро­ба Гос­под­ня. Удо­сто­ен Боль­шой Ува­ров­ской пр. (1912). На­гра­ж­дён зо­ло­той Ува­ров­ской ме­да­лью.

К. был чле­ном 4-й Гос. ду­мы (1912–1917). Во вре­мя 1-й ми­ро­вой вой­ны воз­глав­лял Сер­гие­во-По­сад­ский к-т ока­за­ния по­мо­щи бе­жен­цам (1915). Чл. По­ме­ст­но­го со­бо­ра РПЦ 1917–18 по из­бра­нию от Гос. ду­мы.