ЛА́ВДЖОЙ АРТУР ОНКЕН

ЛА́ВДЖОЙ (Lovejoy) Ар­тур Он­кен (10.10.1873, Бер­лин – 30.12.1962, Бал­ти­мор), амер. фи­ло­соф. По­лу­чил об­ра­зо­ва­ние в Ка­ли­фор­ний­ском ун-те в Берк­ли (1891–1895), Гар­вард­ском ун-те (1895–97) и Сор­бон­не (1898–99). Пре­по­да­вал в Стан­форд­ском (1899–1901), Ва­шинг­тон­ском (1901–07), Ко­лум­бий­ском ун-тах (1907–1908), Ун-те шта­та Мис­су­ри (1908–10), проф. Ун-та Джон­са Хоп­кин­са (1910–38). Раз­де­лял кон­цеп­цию сфор­ми­ро­вав­ше­го­ся в 1920 кри­ти­че­ско­го реа­лиз­ма: по­зна­ват. от­но­ше­ние субъ­ек­та и объ­ек­та опо­сре­дова­но мен­таль­ны­ми об­раз­ами, а вся­кое зна­ние внеш­не­го ми­ра яв­ля­ет­ся ре­пре­зен­та­тив­ным, по­сколь­ку фи­зич. ве­щи и их об­ра­зы име­ют раз­ную про­стран­ст­вен­ную ло­ка­ли­за­цию и ра­зо­рва­ны во вре­ме­ни. В кн. «Вос­ста­ние про­тив дуа­лиз­ма» («The revolt against dualism», 1930) до­ка­зы­вал не­уст­ра­ни­мость пси­хо­фи­зи­че­ско­го и субъ­ект-объ­ект­но­го дуа­лиз­ма. Ос­но­вал ж. «Journal of the History of Ideas» и стал в США ини­циа­то­ром и ве­ду­щим пред­ста­ви­те­лем фи­лос. ис­то­рио­гра­фии как ис­то­рии идей, счи­тая, что ис­то­рию фи­ло­со­фии сле­ду­ет пред­став­лять не как ис­то­рию сис­тем, а как раз­вёр­ты­ва­ние в разл. ком­би­на­ци­ях не­боль­шо­го чис­ла ос­но­во­по­ла­гаю­щих идей, со­про­во­ж­даю­щее­ся транс­фор­ма­ци­ей их смыс­ла. Ис­сле­до­вал ис­то­рию раз­ви­тия та­ких идей, как при­ми­ти­визм, ро­ман­тизм, на­ту­ра­лизм и т. п. В фун­дам. тру­де «Ве­ли­кая цепь бы­тия: ис­то­рия идей» («The great chain of being: the study of the his­tory of an idea», 1936; рус. пер. 2001) про­сле­жи­ва­лось раз­ви­тие идеи бы­тия как пре­дель­но­го «изо­би­лия» от «Ти­мея» Пла­то­на вплоть до Дж. Бру­но, Б. Спи­но­зы, Г. В. Лейб­ни­ца и био­ло­гич. кон­цеп­ций 18 в.