ОСМОГЛА́СИЕ

ОСМОГЛА́СИЕ (позд­нег­ре­че­ское ὀϰτώηχος, букв. – вось­ми­гла­сие), в прак­ти­ке пра­во­слав­но­го бо­го­слу­же­ния сис­те­ма рас­пре­де­ле­ния пес­но­пе­ний по вось­ми гла­сам. За­фик­си­ро­ва­на в ли­тур­гич. и пев­че­ских кни­гах (напр., в Ок­тои­хе). В Ви­зан­тии и Древ­ней Ру­си пес­но­пе­ния од­но­го гла­са пе­лись в те­че­ние не­де­ли, по­сле че­го их сме­ня­ли пес­но­пе­ния сле­дую­ще­го по но­ме­ру гла­са. Вось­ми­не­дель­ный цикл пес­но­пе­ний с 1-го по 8-й гла­сы об­ра­зо­вы­вал т. н. столп; пес­но­пе­ния празд­ни­ков по гла­су мог­ли не сов­па­дать с не­дель­ны­ми. Муз.-ло­гич. прин­ци­пы объ­е­ди­не­ния разл. пес­но­пе­ний в груп­пу то­го или ино­го гла­са не­оче­вид­ны и со­став­ля­ют пред­мет на­уч. дис­кус­сии. В Ви­зан­тии пес­нопе­ния О. груп­пи­ро­ва­лись, ве­ро­ят­нее все­го, по при­над­леж­но­сти к од­но­му мо­но­ди­че­ско­му мо­даль­но­му ла­ду – гла­су (ви­зан­тий­ско­му О. ти­по­ло­ги­че­ски род­ст­вен­на 8-ла­до­вая сис­те­ма гри­го­ри­ан­ско­го хо­ра­ла). Рас­шиф­ров­ки рус. нот­ных па­мят­ни­ков позд­не­го про­ис­хо­ж­де­ния (напр., по­мет­ных ру­ко­пи­сей 2-й пол. 17 в.) по­зво­ля­ют пред­по­ла­гать, что гл. прин­ци­пом бы­ло ис­поль­зо­ва­ние для ка­ж­до­го гла­са со­во­куп­но­сти при­су­щих имен­но дан­но­му гла­су ме­ло­дич. фор­мул (по­пе­вок, лиц, фит). В про­цес­се раз­ви­тия цер­ков­но­го пе­ния в Рос­сии ме­ло­дич. фор­му­лы ут­ра­ти­ли при­вяз­ку к гла­су (од­на и та же по­пев­ка мог­ла встре­тить­ся в пес­но­пе­ни­ях, при­пи­сан­ных раз­ным гла­сам), а не­ко­то­рые ви­ды рас­пе­вов (напр., де­ме­ст­вен­ный рас­пев) во­об­ще не под­чи­ня­лись сис­те­ме О., хо­тя и мог­ли со­дер­жать ука­за­ние на глас.