АККЛАМА́ЦИЯ

АККЛАМА́ЦИЯ (лат. ac­cla­ma­tio – вос­кли­ца­ние, воз­гла­ше­ние), в хри­сти­ан­ском бо­го­слу­жеб­ном оби­хо­де сло­вес­ная или сло­вес­но-ме­ло­дическая фор­му­ла, зву­ча­щая в от­вет на об­ра­ще­ние, бла­го­сло­ве­ние свя­щен­но­слу­жи­те­ля. Тра­ди­ция – из древнееврейской ли­тур­гической прак­ти­ки; к ней вос­хо­дят ал­ли­луйя, аминь, осан­на. Позд­нее в западном и восточном бо­го­слу­же­нии вы­ра­бо­та­лись свои мо­лит­вен­ные А.; сре­ди са­мых рас­про­стра­нён­ных, об­щих для Вос­то­ка и За­па­да, – «Гос­по­ди, по­ми­луй» (греч. Κύριε ἐλέησον; лат. Kyrie elei­son), «Свят, свят, свят Гос­подь Са­ва­оф» (Sanc­tus), «И со ду­хом Тво­им» (Et cum spiritu tuo). Не­ко­то­рые восточные об­ря­ды со­дер­жат А. «Ми­лость ми­ра», «Те­бе по­ём». В прак­ти­ку пра­во­слав­но­го об­ря­да во­шли мно­го­ле­тия. Не­ко­то­рые А. по­слу­жи­ли ос­но­вой для са­мо­сто­ятельных музыкальных ком­по­зи­ций («Мно­гая ле­та» Д. С. Борт­нян­ско­го, В. Ти­то­ва). Начиная с позднего средневековья А. «Kyrie eleison» и «Osanna» стали обязательными разделами композиторской полифонической мессы.