А́ЗБУКА ПЕ́ВЧЕСКАЯ

Христофор. «Ключ знаменной» (1604). Начальная страница (РНБ, Кирилло-Белозерское собрание, № 665/922, л. 1000 об.).

А́ЗБУКА ПЕ́ВЧЕСКАЯ, тео­ре­тич. ру­ко­вод­ство по рус. цер­ков­но­му пе­нию (15–18 вв.). Су­ще­ст­во­ва­ла пре­им. в ру­ко­пис­ной тра­ди­ции в со­ста­ве пев­че­ских сбор­ни­ков и пред­на­зна­ча­лась для обу­че­ния пев­чих. Большая часть А. п. по­свя­ще­на зна­мен­но­му рас­пе­ву; со­хра­нились А. п. пу­те­во­го рас­пе­ва, де­ме­ст­вен­но­го рас­пе­ва, а так­же дво­ез­на­мен­ни­ки, соче­таю­щие раз­ные ви­ды но­та­ции, в т. ч. но­то­ли­ней­ной. Ис­сле­до­ва­ние А. п. и их клас­си­фи­ка­ция осу­ще­ст­в­ле­ны М. В. Браж­ни­ко­вым. Са­мые ран­ние из со­хра­нив­ших­ся А. п. – «Аз­бу­ки-пе­ре­чис­ле­ния», пред­став­ляю­щие со­бой спи­ски зна­ков и их со­че­та­ний (на­зва­ния и на­чер­та­ния) без к.-л. по­яс­не­ний. Они на­хо­дят­ся в ру­ко­пи­сях Ки­рил­ло-Бе­ло­зерско­го со­б­ра­ния РНБ. В 16 в. А. п. бы­ла до­пол­не­на раз­де­лом, объ­яс­няю­щим рас­пе­вы отд. зна­ков, зна­ко­вых со­че­та­ний, ос­но­вы ос­мо­гла­сия («Аз­бу­ка-тол­ко­ва­ние»). В 17 в. А. п. об­ре­ла фор­му тео­ре­тич. ко­дек­са («Ключ зна­мен­ной» ино­ка Хри­сто­фо­ра, 1604) и трак­та­та («Из­ве­ще­ние» Алек­сан­д­ра Ме­зен­ца, 1670), рас­кры­ваю­щих разл. ас­пек­ты цер­ков­но-пев­че­ской сис­те­мы (в т. ч. ис­прав­ле­ние рас­пе­вов и признáки). В 18 в. А. п. ак­тив­но соз­да­ва­лись в ста­ро­об­рядч. среде.