САРКА́ЗМ

САРКА́ЗМ (греч. σαρϰασμός, от σαρϰάζω, букв. – рвать мя­со), вид ко­ми­че­ско­го: су­ж­де­ние, со­дер­жа­щее ед­кую, яз­ви­тель­ную на­смеш­ку над изо­бра­жае­мым; выс­шая сте­пень иро­нии. Связь С. и иро­нии за­фик­си­ро­ва­на ещё в псев­до­ари­сто­те­ле­вой «Ри­то­ри­ке к Алек­сан­д­ру», где вы­де­ле­но 4 ви­да иро­нии: ост­ро­умие, шут­ли­вая на­смеш­ка, на­смеш­ка и из­де­ва­тель­ст­во (σαρϰασμός). Рез­кость от­ри­ца­ния в С. час­то свя­зы­ва­ют с упот­реб­ле­ни­ем по­ве­ли­тель­но­го на­кло­не­ния: напр., «Ра­дуй­ся, Ца­рю Иу­дей­ский» (Мф. 27:29). При этом сущ­ность С. не ис­чер­пы­ва­ет­ся бо­лее вы­со­кой сте­пе­нью на­смеш­ки, об­ли­че­ния, но за­клю­ча­ет­ся пре­ж­де все­го в осо­бом со­от­но­ше­нии двух пла­нов – под­ра­зу­ме­вае­мо­го и вы­ра­жае­мо­го. Ес­ли в иро­нии дан лишь вто­рой план и пол­но­стью вы­дер­жа­но ино­ска­за­ние, то в С. ино­ска­за­ние на­ро­чи­то ос­лаб­ля­ет­ся или сни­ма­ет­ся. С. – это ис­че­заю­щая, точ­нее де­за­вуи­руе­мая, иро­ния. Не­га­тив­ную, унич­то­жаю­щую оцен­ку С. не­ред­ко от­кры­то об­на­жа­ет в са­мом тек­сте, вслед за ви­ди­мым вос­хва­ле­ни­ем: «Ты ус­нёшь, ок­ру­жён по­пе­че­ни­ем / До­ро­гой и лю­би­мой се­мьи / (Жду­щей смер­ти тво­ей с не­тер­пе­ни­ем)» (Н. А. Не­кра­сов. «Раз­мыш­ле­ния у па­рад­но­го подъ­ез­да», 1858). Тем не ме­нее иро­нич. дву­пла­но­вость обя­за­тель­на в С. как ис­ход­ный ру­беж и из­вест­ный не­пре­одо­лён­ный «ос­та­ток»; этим С. от­ли­ча­ет­ся от пря­мых форм об­ли­че­ния, напр. ин­век­ти­вы, т. е. об­ви­ни­тель­ной или бран­ной речи. С., в от­ли­чие от иро­нии, не­свой­ст­вен­но «спо­кой­ное» от­но­ше­ние к пред­ме­ту изо­бра­же­ния или «иг­ра» с ним. На­про­тив, С. от­ли­ча­ет тон не­го­до­ва­ния, воз­му­ще­ния. По­это­му ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние С. по­лу­чил в ли­рич. и ди­дак­тич. жан­рах, а так­же в ора­тор­ском ис­кус­ст­ве. С. – од­но из важ­ных сти­ли­стич. средств юмо­ра и осо­бен­но са­ти­ры.