ГВИА́НЦЫ

ГВИА́НЦЫ (са­мо­на­зва­ние – guyanais), на­род, осн. на­се­ле­ние Гвиа­ны. Чис­лен­ность 125,9 тыс. чел. (2006, оцен­ка). Го­во­рят на гви­ан­ском кре­оль­ском яз. на франц. ос­но­ве и франц. яз. Г. в осн. ка­то­ли­ки, есть так­же пя­ти­де­сят­ни­ки, ад­вен­ти­сты седь­мо­го дня, ре­фор­ма­ты, сви­де­те­ли Ие­го­вы, по­сле­до­ва­те­ли Но­во­апо­столь­ской церк­ви и др.

Ко­рен­ное население Гвиа­ны – ин­дей­цы ка­ри­бы, ара­ва­ки и ту­пи – к на­ча­лу ко­ло­ни­за­ции на­счи­ты­ва­ло ок. 30 тыс. чел.; за­ни­ма­лись под­сеч­но-ог­не­вым зем­ле­де­ли­ем, охо­той и со­би­ра­тель­ст­вом. Ны­не чис­лен­ность ин­дей­цев со­став­ля­ет 4,0 тыс. чел., они жи­вут в осн. в де­рев­нях на се­ве­ро-за­па­де, сво­бод­но пе­ре­дви­га­ют­ся в Су­ри­нам и об­рат­но, часть из них за­ни­ма­ет­ся до­бы­чей кау­чука и ле­со­за­го­тов­ка­ми. С кон. 17 в. в стра­ну ста­ли вво­зить нег­ров-ра­бов. Бег­лые ра­бы об­ра­зо­вы­ва­ли груп­пы т. н. лес­ных нег­ров, по­се­ле­ния ко­то­рых со­хра­ня­ют­ся на се­ве­ро-за­па­де (11,2 тыс. чел.). Во 2-й пол. 18 в. франц. пра­ви­тель­ст­во де­ла­ло по­пыт­ки по­се­лить здесь бе­лых ко­ло­ни­стов, б. ч. ко­то­рых вско­ре по­гиб­ла (по­сле это­го Гвиа­ну ста­ли на­зы­вать «клад­би­щем ев­ро­пей­цев»). По­сле от­ме­ны раб­ст­ва в 1848 сю­да за­во­зи­лись за­кон­трак­то­ван­ные ра­бо­чие из Аф­ри­ки, Ин­дии, Ин­до­не­зии, Ки­тая. С кон. 18 в. стра­на ста­ла ме­стом ка­тор­ги; с сер. 19 в. сю­да уст­ре­ми­лись им­ми­гран­ты в по­ис­ках зо­ло­та. Ны­не 60,1% Г. со­став­ля­ют му­ла­ты, го­во­ря­щие на кре­оль­ском яз., 11% – фран­коя­зыч­ные «бе­лые», 16,8% – вы­ход­цы из Азии (ки­тай­цы-хак­ка, мяо-хмонг, ин­дий­цы, яван­цы), 8,9% – лес­ные не­гры, 3,2% – ин­дей­цы.

Лит.: Ко­валь­ская А. С. Фран­цуз­ская Гвиа­на. Фор­ми­ро­ва­ние эт­ни­че­ско­го со­ста­ва // Эт­ни­че­ские про­цес­сы в стра­нах Юж­ной Аме­ри­ки. М., 1981.