МБЫ́А

МБЫ́А (мбыя, мбия, мбуа, мим­быа, буг­ре), ин­дей­ский на­род груп­пы гуа­ра­ни на юге Бра­зи­лии (в осн. шта­ты Ми­нас-Же­райс, Эс­пи­ри­ту-Сан­ту, Рио-де-Жа­ней­ро, Сан-Пау­лу, Па­ра­на, Сан­та-Ка­та­ри­на, Риу-Гран­ди-ду-Сул), юго-вос­то­ке Па­ра­гвая (гл. обр. деп-ты Каа­гуа­су, Каа­са­па, Сан-Пед­ро и Ита­пуа) и се­ве­ро-вос­то­ке Ар­ген­ти­ны (пров. Мись­о­нес). Чис­лен­ность в Бра­зи­лии 8,4 тыс. чел. (2005, оцен­ка), в Па­ра­гвае 14 тыс. чел. (2000, пе­ре­пись), в Ар­ген­ти­не 8,2 тыс. чел. (2005, пе­ре­пись). Го­во­рят на на­ре­чии мбыа (ай­ву) гуа­ра­ний­ско­го кла­сте­ра гуа­ра­ний­ской груп­пы ту­пи-гуа­ра­ни язы­ков; диа­лек­ты – там­бе­о­пе и ба­ти­ко­ла. Пись­мен­ность на ос­но­ве лат. ал­фа­ви­та. Рас­про­стра­не­ны так­же гуа­ра­ни, пор­туг. и исп. язы­ки. Ок. 80% М. – хри­стиа­не (в осн. ка­то­ли­ки), ос­таль­ные со­хра­ня­ют тра­диц. ве­ро­ва­ния.

Кон­так­ты с ис­пан­ца­ми и пор­ту­галь­цами с сер. 16 в. Тра­диц. куль­ту­ра ти­пич­на для ин­дей­цев тро­пич. ле­сов Юж. Аме­ри­ки. За­ни­ма­лись под­сеч­но-ог­не­вым зем­ле­де­ли­ем, охо­той, ры­бо­лов­ст­вом, со­би­ра­тель­ст­вом. Тра­диц. ре­мёс­ла, в т. ч. на про­да­жу – пле­те­ние, резь­ба по де­ре­ву. Совр. М. за­ни­ма­ют­ся осед­лым зем­ле­де­ли­ем, тор­гов­лей, от­ход­ни­че­ст­вом. Тра­диц. об­щи­на вла­де­ет тер­ри­то­ри­ей (те­коа) и воз­глав­ля­ет­ся стар­шим муж­чи­ной (ино­гда жен­щи­ной) с по­мощ­ни­ка­ми (ывы­рай­джя). По­се­ле­ния на­счи­ты­ва­ли до 200 чел. Час­ты бра­ки с др. груп­па­ми гуа­ра­ни. Осн. ри­туа­лы при­уро­че­ны к с.-х. ра­бо­там ве­сен­не-лет­не­го (апа пы­ау) и осен­не-зим­не­го (апа има) цик­лов. Гл. празд­ник (Ньеэмон­га­рай) про­во­дит­ся по­сле сбо­ра уро­жая в ве­сен­не-лет­ний пе­ри­од. Со­хра­ня­ют­ся ми­фы о де­ми­ур­ге Ньян­де Ра­мойн Джу­су Па­па, его сы­не Ньян­де Ру-Па­вен и же­не сы­на Ньян­де Сы; ха­рак­тер­ны мо­ти­вы по­ис­ка зем­ли без зла (Ывы Ма­раэйн), най­ти ко­то­рую мож­но, лишь пе­ре­плыв боль­шую во­ду. Су­ще­ст­ву­ет ри­ту­аль­ный язык (ай­ву по­ран).