ЕЛЕ́НА СТЕФА́НОВНА
-
Рубрика: Отечественная история
-
-
Скопировать библиографическую ссылку:
ЕЛЕ́НА СТЕФА́НОВНА (? – 18.1.1505, Москва), вел. княгиня московская, супруга (с 12.1.1483) вел. кн. московского Ивана Ивановича Молодого, мать Дмитрия Ивановича Внука. Дочь молд. господаря Стефана III Великого от его первого брака. Переговоры о браке начались по инициативе молд. стороны в кон. 1470-х гг. и были возобновлены в 1481–82 рус. стороной. Их политич. подоплёка заключалась в антилитовской и антипольской направленности внешней политики Рус. гос-ва и Молд. кн-ва. В Москву Е. С. прибыла в дек. 1482 в сопровождении рус. послов боярина А. М. Плещеева и его брата П. М. Плещеева, входивших в близкое окружение вел. кн. московского Ивана III Васильевича, а также трёх бояр (с семьями) и слуг из Молдавии. После смерти мужа (март 1490) жила с сыном при Иване III в великокняжеском дворце. В дипломатич. переписке с Вел. кн-вом Литовским (ВКЛ) имя Е. С. впервые упомянуто в 1495 (на 3 года позже, чем имя её сына) в описании церемонии проводов в ВКЛ вел. княжны Елены Ивановны. Позиции Е. С. и её сына в моск. придворной и политич. жизни усилились осенью, а особенно в кон. 1497, после опалы вел. кн. З.(С. Ф.) Палеолог и её старшего сына, кн. Василия (будущего вел. кн. московского Василия III Ивановича), и ещё больше зимой – летом 1498, после коронации Дмитрия Внука как соправителя и наследника Ивана III. Это отразилось в дипломатич. этикете (от имени вел. княгини Е. С. не только «правились поклоны», но и вручались подарки вел. кн. литовскому и его жене; аналогичной была процедура при приёмах литов. послов в Москве). На пелене с изображением крестного хода в Вербное воскресенье 1498 и молебна митр. Симона перед Смоленской иконой Божией Матери «Одигитрия» изображение Е. С. помещено на более почётном месте, чем изображение супруги Ивана III. Состав и характер «партии» Дмитрия Ивановича Внука и Е. С. (являлась ли она «правящим кружком» или нет) и цели (внутри- и внешнеполитические) остаются спорными проблемами в отеч. историч. науке. Несомненно острое соперничество Е. С. и её сына с вел. кн. З.(С. Ф.) Палеолог и кн. Василием Ивановичем. Опала князей Патрикеевых и казнь кн. С. И. Ряполовского (янв. – февр. 1499) ослабили ведущее положение Е. С. и её сына, их значение при дворе уменьшилось ещё больше после снятия опалы с З.(С. Ф.) Палеолог и Василия Ивановича (21.3.1499). Вскоре имя Е. С. исчезает из дипломатич. текстов. 11.4.1502 Иван III заключил в тюрьму Е. С. (вместе с сыном), она была лишена великокняжеского титула, а её имя было запрещено «поминать в октениях и литиах».
В письме 1504 к духовнику Ивана III Иосиф Волоцкий писал, что вел. князь признавался ему в том, что еретик И. Максимов «сноху мою в жидовство свёл», т. е. привлёк к участию в ереси «жидовствующих» (однако, когда это произошло и насколько Е. С. была вовлечена в их деятельность, остаётся неясным). Ряд исследователей связывают с приездом Е. С. появление «Сказания вкратце о молдавских государех» (или его частей), включённого позднее в Воскресенскую летопись. По сообщениям одной летописи 1520-х гг., Е. С. умерла «в нятстве» (заключении), согласно другой – «преставися… нужною» (т. е. насильственной) «смертию в заточении».