У ДИ

У ДИ (Пять им­пе­ра­то­ров, Пять те­ар­хов), со­би­ра­тель­ное обо­зна­че­ние ми­фо­ло­гич. кит. пра­ви­те­лей древ­но­сти. Сы­ма Цянь от­но­сит к их чис­лу Ху­ан-ди, Чжу­ань-сюя, Ди-ку, Яо и Шу­ня, ок. 2205 (или 2070) до н. э. пе­ре­дав­ше­го пре­стол ле­ген­дар­но­му ус­ми­ри­те­лю по­то­па Ве­ли­ко­му Юю, ос­но­ва­те­лю гос-ва Ся. Су­ще­ст­ву­ют и др. пе­реч­ни Уди. Вме­сте с яко­бы пра­вив­ши­ми до них Тре­мя ав­гу­стей­ши­ми (Сань ху­ан) Уди пред­став­ля­ют со­бой ком­плекс бо­жеств-де­ми­ур­гов и куль­тур­ных ге­ро­ев, пре­да­ния о ко­то­рых от­ра­жа­ют ми­фо­ло­гич. пред­став­ле­ния древ­них ки­тай­цев о собств. про­шлом. Впо­след­ст­вии тра­диц. ис­то­рио­гра­фия ли­ши­ла Уди боль­шин­ст­ва ска­зоч­ных ат­ри­бу­тов и спо­соб­но­стей, пре­вра­тив в доб­ро­де­тель­ных пра­ви­те­лей с точ­ны­ми да­та­ми прав­ле­ния, ни на чём не ос­но­ван­ны­ми. Культ Уди за­ни­мал важ­ное ме­сто в ре­лиг. пред­став­ле­ни­ях тра­диц. Ки­тая, их мав­зо­леи яв­ля­ют­ся мес­та­ми па­лом­ни­че­ст­ва.