ХУТЫ́НСКИЙ МОНАСТЫ́РЬ

Фото П.С. Павлинова Хутынский монастырь.

ХУТЫ́НСКИЙ МОНАСТЫ́РЬ (Вар­лаа­мо-Ху­тын­ский), в честь Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня жен­ский мона­стырь. Рас­по­ло­жен в дер. Ху­тынь в 10 км к се­ве­ро-вос­то­ку от г. Ве­ли­кий Нов­го­род, на пра­вом бе­ре­гу р. Вол­хов. Ос­но­ван как муж­ской в кон. 12 в. прп. Вар­лаа­мом Ху­тын­ским, по­стро­ив­шим де­рев. храм, а ок. 1192 ка­мен­ную ц. Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня (ос­тат­ки об­на­ру­же­ны ар­хео­ло­га­ми в 1981–1982). Бла­го­да­ря по­кро­ви­тель­ст­ву моск. кня­зей (осо­бен­но вел. кн. Ва­си­лия III Ива­но­ви­ча) в 15–16 вв. оби­тель за­ни­ма­ла важ­ное ме­сто сре­ди рус. мо­на­сты­рей. В 15 – 1-й пол. 16 вв. был от­стро­ен ком­плекс Х. м., вклю­чав­ший вы­со­кую 8-гран­ную ц. Св. Гри­го­рия Ар­мян­ско­го (т. н. Ху­тын­ский столп; 1535–36, твер­ские мас­те­ра; ра­зо­бра­на в 18 в.), 2 над­врат­ных хра­ма, ц. Вар­лаа­ма Ху­тын­ско­го с ко­ло­коль­ней (все ра­зо­бра­ны в 16–18 вв.) и др. В 13–16 вв. в Х. м. сло­жи­лась од­на из луч­ших биб­лио­тек Нов­го­ро­да. В 1577 царь Иван IV ос­во­бо­дил мо­на­стырь от гос. по­да­тей. В 1608–09 в нём бы­ла вве­де­на ар­хи­ман­д­рия. Мо­на­стырь был ра­зо­рён во вре­мя швед. ок­ку­па­ции 1611–17, вос­ста­нов­лен к сер. 17 в. В 17 в. имел по­дво­рье в Нов­го­ро­де, в 1722 к не­му бы­ли при­пи­са­ны Ро­бей­ский и Го­ро­до­любль­ский мо­на­сты­ри. В 1764 при­чис­лен к 1-му клас­су мо­на­сты­рей. В 1758–63 и 1787–1920 управ­лял­ся нов­го­род­ски­ми ви­ка­рия­ми, в т. ч. Ти­хо­ном За­дон­ским, Ев­ге­ни­ем (Бол­хо­ви­ти­но­вым), Алек­си­ем (с 1945 – патриарх Алексий I). В 1920 Х. м. за­крыт, в 1930 пре­кра­ще­ны служ­бы в Вар­лаа­мов­ской ц., в 1932 – в со­бо­ре. В зда­ни­ях раз­ме­ща­лась шко­ла нач­со­ста­ва Ле­нингр. ВО, за­тем пси­хи­ат­рич. боль­ни­ца. В Вел. Отеч. вой­ну силь­но по­стра­дал, рес­тав­ри­ро­вал­ся в 1976–2000-е гг. (про­ект Г. М. Штен­де­ра и Г. П. Ни­коль­ской). В 1991 воз­вра­щён РПЦ, в 1993 во­зоб­нов­лён как жен­ский.

В цен­тре мо­на­сты­ря рас­по­ло­жен 6-столп­ный 5-гла­вый Пре­об­ра­жен­ский со­бор [ок. 1511–15, под влия­ни­ем со­бо­ров Мо­с­ков­ско­го Крем­ля; в 17 в. при­строе­ны га­ле­реи, мас­сив­ное крыль­цо, риз­ни­ца и 2 при­де­ла (юж­ный – По­кро­ва Бо­го­ма­те­ри, пе­ре­стро­ен в 1835; се­вер­ный – Ап. Ио­ан­на Бо­го­сло­ва, в 1816 в нём по­гре­бён Г. Р. Дер­жа­вин, в 1830-е гг. пе­ре­освя­щён во имя Ар­хан­ге­ла Гав­рии­ла, с кон. 1990-х гг. – вновь во имя ап. Иоан­на), мо­щи прп. Вар­лаа­ма хра­нят­ся под спу­дом]. К за­па­ду от со­бо­ра – двор, ок­ру­жён­ный по­строй­ка­ми 16–19 вв.: тра­пез­ная с бес­столп­ной ц. Прп. Вар­лаа­ма (1550–52, рес­тав­ри­ро­ва­на в 1980–2003), Ар­хие­рей­ский дом (18 в.; с ц. Свт. Льва, па­пы Рим­ско­го), зап. кор­пус (17–19 вв.), ко­ло­коль­ня над юж. во­ро­та­ми (1758–1761, верх­няя часть – ок. 1768–74) и юж. кор­пус (16–18 вв.). На тер­ри­то­рии мо­на­сты­ря так­же – соп­ка Ху­тын­ско­го ар­хео­ло­гич. ком­плек­са (выс. 4 м, диа­метр 30 м; в 1980-х гг. об­на­ру­же­ны клад­ка пред­по­ло­жи­тель­но язы­чес­ко­го свя­ти­ли­ща и ке­ра­ми­ка 2-го тыс. до н. э. – 1-го тыс. н. э.) с де­рев. ча­сов­ней Прп. Вар­лаа­ма на­вер­ху (1999).

Мн. ико­ны и свя­ты­ни из Х. м. (ико­на «Ви­де­ние по­но­ма­ря Та­ра­сия», меж­ду 1574 и 1582, пред­став­ля­ет па­но­ра­му Нов­го­ро­да; ико­ны из не­со­хра­нив­ше­го­ся 6-ярус­но­го ико­но­ста­са 1728; по­ру­чи с изо­бра­же­ни­ем Деи­су­са, 12 в.; пе­ле­на «Деи­сус», 14 в.; пла­ща­ни­ца, сер. 15 в., мас­тер­ская ар­хи­еп. Ев­фи­мия II; по­кров «Свя­той Вар­лаам Ху­тын­ский», 1579, мас­тер­ская цари­цы И. Ф. Го­ду­но­вой; пе­ле­на «Из­бран­ные свя­тые», сер. 17 в., мас­тер­ская А. И. Стро­га­но­вой) на­хо­дят­ся в Нов­го­род­ском гос. объ­е­ди­нён­ном му­зее-за­по­вед­ни­ке.