ТИРМИЗИ́ АЛЬ-ХАКИМ АБУ АБДАЛЛАХ МУХАММАД ИБН АЛИ АТ-ТИРМИЗИ

ТИРМИЗИ́, аль-Ха­ким Абу Аб­дал­лах Му­хам­мад ибн Али ат-Тир­ми­зи (г. рож­де­ния не­изв., Тер­мез, Иран – ме­ж­ду 936 и 938, там же), гла­ва хо­ра­сан­ской шко­лы су­физ­ма, учё­ный-эн­ци­кло­пе­дист. С 8 лет обу­чал­ся ре­лиг. нау­кам, в 28 лет со­вер­шил хадж, по­сле че­го встал на су­фий­ский путь. Ав­тор ок. 80 со­чи­не­ний по су­фий­ской кос­мо­ло­гии, ан­тро­по­ло­гии и пси­хо­ло­гии, важ­ней­шим из ко­то­рых яв­ля­ет­ся «Пе­чать свя­тых» («Тахм аль-ау­лия»). Т. пер­вым де­таль­но раз­ра­бо­тал уче­ние о свя­тых под­виж­ни­ках (ау­лия), по­доб­но про­ро­кам со­став­ляю­щих ие­рар­хию, во гла­ве ко­то­рой сто­ит по­люс (кутб). Свя­тые яв­ля­ют­ся га­ран­та­ми ми­ро­во­го по­ряд­ка. Со­глас­но кос­мо­го­нич. иде­ям Т., ста­нов­ле­ние че­ло­ве­че­ской при­ро­ды про­хо­дит неск. ста­дий. Вна­ча­ле Бог рас­се­ял лю­дей по зем­ле, на­де­лив их в разл. сте­пе­ни Бо­же­ст­вен­ным све­том, за­тем со­здал те­ло Ада­ма, а по­сле из­влёк ду­ши гря­ду­щих по­ко­ле­ний из его чре­сел, и они за­клю­чи­ли с Твор­цом из­веч­ный до­го­вор (ми­сак). Толь­ко бла­го­да­ря за­клю­чён­но­му в серд­цах лю­дей Бо­же­ст­вен­но­му све­ту воз­мож­но спа­се­ние че­ло­ве­ка, обу­ре­вае­мо­го со­блаз­на­ми плот­ской ду­ши. От­да­вая долж­ное глу­би­не его зна­ний и ши­ро­те кру­го­зо­ра, со­вре­мен­ни­ки про­зва­ли его муд­рым (аль-Ха­ким). Идеи Т. по­лу­чи­ли раз­ви­тие у Ибн аль-Ара­би. По­ла­га­ют, что Т. был зна­ком с буд­дий­ски­ми, хри­сти­ан­ски­ми и ма­ни­хей­ски­ми уче­ния­ми, ока­зав­ши­ми влия­ние на его твор­че­ст­во.