СОЛИПСИ́ЗМ

СОЛИПСИ́ЗМ (от лат. solus – один, един­ст­вен­ный и ipse – сам), фи­лос. тер­мин, обо­зна­чаю­щий по­зи­цию, в ко­то­рой не­со­мнен­ной ре­аль­но­стью при­зна­ёт­ся толь­ко соб­ст­вен­ное ин­ди­ви­ду­аль­ное соз­на­ние и субъ­ек­тив­ный опыт, а ос­таль­ной внеш­ний мир (вклю­чая др. лю­дей) счи­та­ет­ся ча­стью это­го опы­та. В фи­лос. ли­те­ра­ту­ре 18 в. тер­ми­ном «С.» (solip­sismus) обо­зна­чал­ся эго­изм (Х. Вольф, И. Кант и др.), со 2-й пол. 19 в. поя­ви­лось раз­ли­че­ние ме­ж­ду С. как тео­ре­ти­ко-по­зна­ва­тель­ной и эго­из­мом как мо­раль­но-прак­ти­че­ской по­зи­ция­ми.

С. яв­ля­ет­ся край­ним вы­ра­же­ни­ем субъ­ек­то­цен­три­ст­ской ус­та­нов­ки фи­ло­со­фии Но­во­го вре­ме­ни по­сле Р. Де­кар­та (прин­цип не­по­средств. дос­то­вер­но­сти ко­то­ро­го – cogito ergo sum – лишь ме­то­дич. приём) и в по­сле­до­ват. ви­де прак­ти­че­ски не встре­ча­ет­ся (ис­клю­че­ни­ем, по-ви­ди­мо­му, мож­но счи­тать взгля­ды франц. вра­ча 17 в. К. Брю­не). В совр. ког­ни­тив­ной пси­хо­ло­гии ино­гда за­щи­ща­ет­ся «ме­то­до­ло­ги­че­ский С.» (ана­лиз пси­хо­ло­гич. про­цес­сов вне от­но­ше­ния к внеш­не­му ми­ру и соз­на­нию др. лю­дей) как осн. стра­те­гия ког­ни­тив­ных ис­сле­до­ва­ний (Дж. Фо­дор, США, и др.).