НИМЁЛЛЕР МАРТИН ФРИДРИХ ГУСТАВ ЭМИЛЬ

НИМЁЛЛЕР (Niemöller) Мар­тин Фрид­рих Гус­тав Эмиль (14.1.1892, Липп­штадт, Вест­фа­лия – 6.3.1984, Вис­ба­ден), нем. про­тес­тант­ский ре­лиг. и об­ществ. дея­тель.

Из се­мьи лю­те­ран­ско­го пас­то­ра. Во вре­мя 1-й ми­ро­вой вой­ны слу­жил офи­це­ром на под­вод­ной лод­ке. За­ни­мая кон­сер­ва­тив­но-на­цио­на­ли­стич. по­ли­тич. по­зи­цию, в 1918 от­ри­ца­тель­но от­нёс­ся к ус­та­нов­ле­нию пар­ла­мент­ской де­мо­кра­тии и ос­та­вил во­ен. служ­бу. Изу­чал бо­го­сло­вие в ун-те г. Мюн­стер (1919–23). В 1924 стал пас­то­ром, слу­жил в Мюн­сте­ре, с 1931 – в Да­ле­ме (при­го­род Бер­ли­на; ны­не в чер­те го­ро­да). С 1924 сто­рон­ник На­цио­нал-со­циа­ли­сти­че­ской не­мец­кой ра­бо­чей пар­тии, при­вет­ст­во­вал об­ра­зо­ва­ние «Треть­е­го рей­ха», од­на­ко был оп­по­зи­ци­он­но на­стро­ен по от­но­ше­нию к на­цио­нал-со­циа­ли­стич. цер­ков­ной пар­тии «Не­мец­кие хри­сти­ане». В 1933 стал ини­циа­то­ром и пред­се­да­те­лем толь­ко что ос­но­ван­но­го Кри­зис­но­го сою­за пас­то­ров (Pfarrernotbund), из ко­то­ро­го позд­нее воз­ник­ла Ис­по­вед­нич. цер­ковь – оп­по­зи­ци­он­ное дви­же­ние в Нем. еван­ге­лич. церк­ви, бо­ров­шее­ся про­тив гит­ле­ров­ской цер­ков­ной по­ли­ти­ки. При­ни­мал ак­тив­ное уча­стие в под­го­тов­ке и про­ве­де­нии пер­во­го си­но­да Ис­по­вед­нич. церк­ви в Бар­ме­не (1934). От по­зи­ции ото­жде­ст­в­ле­ния нем. на­ции и еван­ге­лич. хри­сти­ан­ст­ва пе­ре­шёл к при­зна­нию уни­вер­саль­ной зна­чи­мо­сти про­воз­ве­стия Хри­ста для всех лю­дей. За свою цер­ков­но-по­ли­тич. дея­тель­ность Н. в ка­че­ст­ве «лич­но­го за­клю­чён­но­го» А. Гит­ле­ра в 1938–45 со­дер­жал­ся в ла­ге­рях За­ксен­хау­зен и Да­хау. В этот пе­ри­од Н. вы­ска­зы­вал­ся о воз­мож­но­сти сво­его пе­ре­хо­да в ка­то­ли­че­ст­во. Чл. со­ве­та (1945–55), пред. си­но­да (1945–48) и ру­ко­во­ди­тель от­де­ла внеш­них цер­ков­ных свя­зей (1945–56) Еван­ге­лич. церк­ви Гер­ма­нии. Пре­зи­дент (1947–1964) зе­мель­ной церк­ви Гес­сен и Нас­сау. Н. вы­сту­пал за по­строе­ние Церк­ви на ос­но­ве об­щин­но­го прин­ци­па. При­зы­вал всех хри­сти­ан Гер­ма­нии при­знать ви­ну за тра­ге­дии во­ен. вре­ме­ни. При­ни­мал ак­тив­ное уча­стие в эку­ме­нич. дви­же­нии; в 1952 по при­гла­ше­нию пат­ри­ар­ха Мо­с­ков­ско­го и всея Ру­си Алек­сия I по­се­тил Мо­ск­ву. Н. – один из пре­зи­ден­тов (1961–68) Все­мир­но­го со­ве­та церк­вей. В по­сле­во­ен­ный пе­ри­од при­дер­жи­вал­ся ра­ди­каль­ных по­ли­тич. взгля­дов: вы­сту­пил про­тив ре­ми­ли­та­ри­за­ции Зап. Гер­ма­нии, об­ра­зо­ва­ния в 1949 ФРГ, от­ри­ца­тель­но от­нёс­ся к вос­при­ятию Цер­ко­вью идео­ло­гии «хо­лод­ной вой­ны». Уча­ст­во­вал в ан­ти­во­ен­ном дви­же­нии, в 1967 по­бы­вал в Сев. Вьет­на­ме. Ме­ж­ду­нар. Ле­нин­ская пр. «За ук­ре­п­ле­ние ми­ра ме­ж­ду на­ро­да­ми» (1967).