КО́ВЕНАНТ

КО́ВЕНАНТ, На­цио­наль­ный Ко­ве­нант (Na­tional Covenant; от англ. covenant – со­гла­ше­ние, до­го­вор), со­гла­ше­ние со­сло­вий Шот­лан­дии о за­щи­те пре­сви­те­ри­ан­ской Церк­ви (см. Пре­сви­те­риа­не). Впер­вые идею за­клю­че­ния ре­лиг. К. вы­дви­ну­ли идео­ло­ги шотл. пре­сви­те­ри­ан­ст­ва Дж. Нокс и Э. Мел­вилл. До­го­вор дол­жен был сим­во­ли­зи­ро­вать раз­рыв с ка­то­лич. цер­ков­ной тра­ди­ци­ей. Пер­вым шотл. К. стал за­клю­чён­ный дво­рян­ст­вом в дек. 1557 до­го­вор, по ко­то­ро­му они обя­за­лись бо­роть­ся за ут­вер­жде­ние в Шот­лан­дии про­тес­тан­тиз­ма. Вто­рым К. счи­та­ет­ся «Не­га­тив­ное ис­по­ве­да­ние», про­воз­гла­шён­ное в 1581 ко­ро­лём Яко­вом VI (см. Яков I Стю­арт) с це­лью по­га­сить мас­со­вое не­до­воль­ст­во, вы­зван­ное про­ка­то­лич. по­ли­ти­кой пра­ви­тель­ст­ва гер­цо­га Э. Ле­нок­са.

Наи­бо­лее зна­чи­мым в ис­то­рии Шот­лан­дии яв­ля­ет­ся К. 1638. Не­до­воль­ст­во шотл. об­ще­ст­ва по­ли­ти­кой Кар­ла I Стю­ар­та, осо­бен­но его по­пыт­ка­ми вве­сти в пре­сви­те­ри­ан­ское бо­го­слу­же­ние анг­ли­кан­ские эле­мен­ты, вы­ли­лось в 1637 в вос­ста­ние про­тив ко­ро­ля. Идео­ло­гич. обос­но­ва­ни­ем борь­бы про­тив ре­форм Кар­ла I стал Нац. К., со­став­лен­ный бо­го­сло­вом А. Хен­дер­со­ном и юри­стом А. Джон­сто­ном и под­пи­сан­ный ли­де­ра­ми шотл. дво­рян­ст­ва 28.2.1638 во фран­ци­скан­ской церк­ви в Эдин­бур­ге, а 1.3.1638 так­же пред­ста­ви­те­ля­ми шотл. ду­хо­вен­ст­ва и го­ро­жан. Текст К. вклю­чал «Не­га­тив­ное ис­по­ве­да­ние» и пе­ре­чень за­ко­нов, при­ня­тых шотл. пар­ла­мен­том про­тив ка­то­лич. дог­ма­тов и об­ря­дов. В К. из­ла­га­лась пре­сви­те­ри­ан­ская ре­лиг. док­три­на и пе­ре­чис­ля­лись эле­мен­ты ка­то­ли­че­ст­ва, ко­то­рые осу­ж­да­лись пре­сви­те­ри­а­на­ми как лож­ные. Но­во­вве­де­ния в шотл. Церк­ви, ут­вер­ждён­ные по­сле 1580, осо­бен­но ка­но­ны и ли­тур­гия, ус­та­нов­лен­ные Кар­лом I в 1636–37, про­воз­гла­ша­лись не­за­кон­ны­ми. В К. дек­ла­ри­ро­ва­лись так­же не­об­хо­ди­мость со­блю­де­ния мо­нар­хом прав и сво­бод шотл. на­ро­да, прин­цип не­при­кос­но­вен­но­сти ча­ст­ной соб­ст­вен­но­сти. К. спо­соб­ст­во­вал объ­е­ди­не­нию шотл. со­сло­вий в борь­бе про­тив англ. аб­со­лю­тиз­ма. В 1640 шотл. пар­ла­мент офи­ци­аль­но уза­ко­нил К. По­сле на­ча­ла Анг­лий­ской ре­во­лю­ции 17 в. ко­ве­нан­те­ры в 1643 при­ня­ли уча­стие в гражд. вой­не на сто­ро­не англ. пар­ла­мен­та. Меж­ду англ. и шотл. пар­ла­мен­та­ми осе­нью 1643 был за­клю­чён со­юз­ный до­го­вор «Тор­жест­вен­ная ли­га и Ко­ве­нант». До­го­вор пре­ду­смат­ри­вал ут­верж­де­ние пре­сви­те­ри­ан­ст­ва в Анг­лии, а так­же сов­мест­ные во­ен. дейст­вия про­тив роя­ли­стов. За­клю­че­ние во­ен. сою­за с англ. пар­ла­мен­том при­ве­ло к рас­ко­лу шотл. ко­ве­нан­те­ров на сто­рон­ни­ков и про­тив­ни­ков «Тор­жест­вен­ной ли­ги». Сто­рон­ни­ки до­го­во­ра ос­та­ва­лись пра­вя­щей пар­ти­ей в Шот­лан­дии до 1652, позд­нее часть ко­ве­нан­те­ров под­дер­жа­ла Оли­ве­ра Кром­ве­ля. По­сле рес­тав­ра­ции мо­нар­хии ко­ве­нан­те­ры пе­ре­шли в оп­по­зи­цию пра­ви­тель­ст­ву и по­сте­пен­но со­шли с по­ли­тич. сце­ны.