АНТИМИ́НС

АНТИМИ́НС (греч. ἀντιμήνσιον, от ан­ти... и лат. mensa – стол; букв. – «вме­сто­сто­лие», «вме­сто­пре­сто­лие»), в пра­во­слав­ной тра­ди­ции ос­вя­щён­ный и под­пи­сан­ный епи­ско­пом пря­мо­уголь­ный плат, на ко­то­ром со­вер­ша­ет­ся ли­тур­гия. В ср.-визант. пе­ри­од (сер. 7 – кон. 12 вв.) А. на­зы­ва­ли пе­ре­нос­ные де­рев. сто­ли­ки, ис­поль­зо­вав­ши­е­ся при при­ча­ще­нии ми­рян в хра­ме. Пер­во­на­чаль­но А. толь­ко за­ме­ня­ли со­бой пре­стол в эк­стра­ор­ди­нар­ных ус­ло­ви­ях, од­на­ко по­сле 12–13 вв. по­ло­же­ние А. на пре­стол ста­но­вит­ся не­отъ­ем­ле­мой час­тью ос­вя­ще­ния по­след­не­го. А. ос­вя­ща­ет­ся по чи­ну пре­сто­ла, с по­ма­за­ни­ем свя­тым миром­ и вло­же­ни­ем в спец. кар­ман ча­сти­цы свя­тых мо­щей. А. обыч­но ук­ра­ше­ны изоб­ра­же­ни­я­ми, древ­ней­шие, как пра­ви­ло, – изоб­ра­же­ни­ем Кре­ста; с 16–17 вв. обыч­ным ста­но­вит­ся изо­бра­же­ние По­ло­же­ния Ии­су­са Хри­ста во Гроб.