ЦОНКА́ПА

ЦОНКА́ПА (Цзон­ха­ва, Цзон­ка­ба) (1357–1419), ти­бет. ре­ли­ги­оз­ный дея­тель, ос­но­ва­тель шко­лы ге­лук, к ко­то­рой при­над­ле­жит боль­шин­ст­во буд­ди­стов Рос­сии. Ц. про­дол­жил ре­фор­му ти­бет. буд­диз­ма, на­ча­тую Ати­шей (982–1054), вос­ста­но­вив и пе­ре­ос­мыс­лив культ буд­ды бу­ду­ще­го – Майт­рейи. Он так­же до­пол­нил об­ще­буд­дий­ский сим­вол ве­ры, со­сто­яв­ший из трёх дра­го­цен­но­стей (см. Три­рат­на), чет­вёр­той – «пре­кло­не­ни­ем пред ла­мой», или ду­хов­ным учи­те­лем. В «Кни­ге трёх воз­зре­ний» Ц. из­ло­жил «шесть уче­ний На­ро­пы», ис­поль­зо­вав ра­бо­ты Мар­пы, Ми­ла­ре­пы, Гам­по­пы и др. ран­них пред­ста­ви­те­лей шко­лы ка­гью. Со­чи­не­ние Ц. «Лам­рим Чхен­мо» [«Боль­шое ру­ко­во­д­ство к эта­пам Пу­ти Про­бу­ж­де­ния» (1402; рус. пер. 1994–2000, 2007)], ос­но­ван­ное на тек­сте Ати­ши «Све­точ на пу­ти к Про­бу­ж­де­нию», яв­ля­ет­ся ба­зо­вым учеб­ни­ком шко­лы ге­лук. В 1409 Ц. с уче­ни­ка­ми на­чал строи­тель­ст­во дей­ст­вую­ще­го и по­ны­не мон. Ган­дэн, по­свя­тив его Майт­рейе и мес­ту его пре­бы­ва­ния – не­бу Ту­ши­та. Ц. ус­та­но­вил обет без­бра­чия для лам, но раз­ре­шил им иметь соб­ст­вен­ность. У буд­ди­стов Рос­сии и Мон­го­лии день ро­ж­де­ния Ц.– 25-й день пер­во­го зим­не­го ме­ся­ца по лун­но­му ка­лен­да­рю (при­мер­но но­ябрь) – стал об­ще­буд­дий­ским празд­ни­ком Зул ху­рал. Ц. счи­та­ет­ся так­же во­пло­ще­ни­ем бод­хи­сат­твы Манд­жуш­ри, по­это­му изо­бра­жа­ет­ся на тан­ках с кни­гой Прадж­ня-па­ра­ми­та сут­ра и «ме­чом муд­ро­сти».