ПЛАТО́Н

ПЛАТО́Н (в миру Ро­ж­де­ст­вен­ский Пор­фи­рий Фё­до­ро­вич) [11(23).2.1866, Грай­во­рон­ский у. Кур­ской губ. – 20.4.1934, Нью-Йорк; по­хо­ро­нен на клад­би­ще Свя­то-Ти­хо­нов­ско­го мон., Са­ут-Кей­нан, штат Пен­силь­ва­ния, США], пра­во­слав­ный цер­ков­ный дея­тель, ми­тро­по­лит Се­ве­ро-Аме­ри­кан­ский и Аля­скин­ский. Сын свя­щен­ни­ка. Ие­рей (1887). Окон­чил Ки­ев­скую ду­хов­ную ака­де­мию (КДА, 1895), на по­след­нем кур­се ака­де­мии по­стри­жен в мо­на­ше­ст­во (1894). Кан­ди­дат (1895), ма­гистр (1898) бо­го­сло­вия. По­мощ­ник ин­спек­то­ра КДА (1898), ин­спек­тор, за­тем экс­т­ра­ор­ди­нар­ный проф., рек­тор КДА (1902–07). В 1902 ру­ко­по­ло­жен в епи­ско­пы с ти­ту­лом Чи­ги­рин­ский, ви­ка­рий Ки­ев­ской епар­хии; на­стоя­тель Кие­во-Брат­ско­го мон. (1902–07). С 1906 из­да­вал ж. «Цер­ковь и на­род». Чл. 2-й Гос. ду­мы (1907). Ар­хи­еп. Але­ут­ский и Се­ве­ро-Аме­ри­кан­ский (с 1907), Ки­ши­нёв­ский и Хо­тин­ский (с 1914), ар­хи­еп. Кар­та­лин­ский и Ка­хе­тин­ский, эк­зарх Гру­зии, чл. Свя­тей­ше­го Си­но­да (с 1915). По­сле Февр. ре­во­лю­ции 1917 от­стра­нён груз. ав­то­ке­фа­ли­ста­ми от управ­ле­ния епар­хи­ей. С апр. 1917 пер­во­при­сут­ст­вую­щий в Си­но­де, на­зна­чен­ном Врем. пра­ви­тель­ст­вом, с ию­ня – пред. Со­ве­та по ук­ре­п­ле­нию и рас­про­стра­не­нию ве­ры. 13(26).8.1917 воз­ве­дён в сан ми­тро­по­ли­та и на­зна­чен на Тиф­лис­скую и Ба­кин­скую ка­фед­ру эк­зар­хом Кав­каз­ским. Уча­ст­ник По­ме­ст­но­го со­бо­ра РПЦ 1917–18. Во вре­мя бо­ёв в Мо­ск­ве в окт.(но­яб.) 1917 по по­ру­че­нию со­бо­ра вёл пе­ре­го­во­ры с боль­ше­ви­ка­ми о пе­ре­ми­рии. В дек. 1917 из­бран чл. Свя­щен­но­го Си­но­да. Митр. Хер­сон­ский и Одес­ский [с 9(22).2.1918]. С 1918 ак­тив­но под­дер­жи­вал Бе­лое дви­же­ние на Юге Рос­сии, уча­ст­ник Юж­но-Рус­ско­го цер­ков­но­го со­бо­ра 1919 в Став­ро­по­ле. Ле­том – осе­нью 1920 и. о. пред. Вре­мен­но­го выс­ше­го цер­ков­но­го управ­ле­ния на Юге Рос­сии.

В но­яб. 1920 эмиг­ри­ро­вал. Вхо­дил в со­став Выс­ше­го рус. цер­ков­но­го управ­ле­ния (ВРЦУ) за гра­ни­цей. В апр. 1921 не­офи­ци­аль­но при­нял управ­ле­ние Се­ве­ро-Аме­ри­кан­ской епар­хи­ей. Чл. за­ру­беж­но­го Ар­хие­рей­ско­го си­но­да. В 1922 Амер. цер­ков­ным со­бо­ром П. был при­знан пра­вя­щим ар­хие­ре­ем Се­ве­ро-Аме­ри­кан­ской епар­хии и ут­вер­ждён ми­тро­по­ли­том всея Аме­ри­ки и Ка­на­ды, что бы­ло под­твер­жде­но ука­зом пат­ри­ар­ха Ти­хо­на (29.9.1923). 16.1.1924 «вви­ду имею­щих­ся дан­ных о контр­ре­во­лю­ци­он­ных вы­сту­п­ле­ни­ях» пат­ри­ар­хом Ти­хо­ном и Си­но­дом от­стра­нён от управ­ле­ния епар­хи­ей и вы­зван для цер­ков­но­го су­да в Мо­ск­ву. Указ об уволь­не­нии, опуб­ли­ко­ван­ный в сов. га­зе­тах, не был вы­слан за гра­ни­цу, и П. его не ис­пол­нил. IV Все­аме­ри­кан­ский со­бор в Дет­рой­те (2–4.4.1924) (пер­во­на­чаль­но без уча­стия П.) под­твер­дил пра­ва П. на ти­тул пра­вя­ще­го епи­ско­па и по­ста­но­вил объ­я­вить Рус. пра­во­слав­ную епар­хию в США са­мо­управ­ляю­щей­ся Цер­ко­вью впредь до со­зы­ва Все­рос. со­бо­ра (т. е. её врем. ав­то­ке­фа­лию). П. не под­дер­жал это по­ста­нов­ле­ние и ос­тал­ся ло­яль­ным Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви за гра­ни­цей (РПЦЗ). Од­на­ко в ию­не 1926 Ар­хие­рей­ский со­бор РПЦЗ не под­твер­дил его пол­но­мо­чий на управ­ле­ние Рус. цер­ковью в Аме­ри­ке, в от­вет П. по­ки­нул со­бор, за что был ис­клю­чён из чле­нов Ар­хие­рей­ско­го си­но­да; в 1927 ос­во­бо­ж­дён от управ­ле­ния Се­ве­ро-Аме­ри­кан­ской епар­хи­ей и за­пре­щён в свя­щен­но­слу­же­нии в её пре­де­лах. П. не вы­пол­нил это­го по­ста­нов­ле­ния, 19.12.1927 бы­ла про­воз­гла­ше­на Амер. пра­во­слав­ная ка­фо­лич. цер­ковь, не при­знан­ная пра­во­слав­ны­ми по­ме­ст­ны­ми церк­ва­ми. Од­на­ко в дек. 1928 от её соз­да­ния от­ка­за­лись. В 1928 П. об­ра­тил­ся за под­держ­кой в Мо­ск­ву к зам. пат­ри­ар­ше­го ме­сто­блю­сти­те­ля митр. Сер­гию (Стра­го­род­ско­му), при­знав его гла­вой Рус. церк­ви. В от­вет­ном пись­ме (апр. 1929) по­лу­чил тре­бо­ва­ние дать под­пис­ку о ло­яль­но­сти сов. вла­сти. От­ка­зав­шись от это­го, П. в мае 1933 без со­гла­сия Моск. пат­ри­ар­хии объ­я­вил Амер. цер­ковь ав­то­ном­ной. В авг. 1933 митр. Сер­гий и Си­нод, не при­знав эту ав­то­но­мию, по­ста­но­ви­ли пре­дать П. су­ду ар­хие­ре­ев с за­пре­ще­ни­ем в свя­щен­но­слу­же­нии. Это­му ре­ше­нию П. не под­чи­нял­ся вплоть до смер­ти. За­пре­ще­ние в свя­щен­но­слу­же­нии со сто­ро­ны РПЦЗ сня­то с П. по­смерт­но в 1934. Пат­ри­арх Алек­сий I в 1946 раз­ре­шил со­вер­шать па­ни­хи­ды по П. с тем, что­бы с это­го мо­мен­та цер­ков­ное за­пре­ще­ние счи­та­лось по­смерт­но сня­тым.

За вре­мя управ­ле­ния Се­ве­ро-Аме­ри­кан­ской епар­хи­ей П. при­вёл к пра­во­сла­вию мн. униа­тов (гл. обр. кар­па­то­рос­сов). По его ини­циа­ти­ве бы­ли от­кры­ты об­ще­жи­тие рус. эмиг­ран­тов и дом пре­ста­ре­лых в Нью-Йор­ке.