ЙОМ КИППУ́Р

ЙОМ КИППУ́Р (евр. יום כפור , букв. – день про­ще­ния; в рус. тра­ди­ции – День ис­куп­ле­ния, Суд­ный день), один из важ­ней­ших празд­ни­ков евр. ка­лен­да­ря, от­ме­чае­мый 10-го чис­ла ме­ся­ца тиш­рей (сен­тябрь – ок­тябрь). Со­глас­но биб­лей­ским пред­став­ле­ни­ям (Лев. 16:29–31, 23:27–32; Числ. 29:7–11), это день по­коя и сми­ре­ния ду­ши, т. е. день по­ста и по­кая­ния, в ко­торый со­вер­ша­лось очи­ще­ние на­ро­да и Ие­ру­са­лим­ско­го хра­ма от ри­ту­аль­ной не­чис­то­ты, на­ко­пив­шей­ся за год. В Й. к. един­ст­вен­ный раз в го­ду пер­во­свя­щен­ник вхо­дил в Свя­тое Свя­тых Хра­ма и кро­пил кро­вью жерт­вен­но­го коз­ла на Ков­чег за­ве­та, очи­щая его. Дру­го­го коз­ла, по­лу­чив­ше­го про­зви­ще «ко­зёл от­пу­ще­ния», сим­во­ли­че­ски воз­ло­жив на его го­ло­ву все со­вер­шён­ные гре­хи, от­прав­ля­ли в пус­ты­ню, к Аза­зе­лю (Лев. 16:7–16, 32–33).

В рав­ви­ни­стич. и совр. евр. тра­ди­ции счи­та­ет­ся, что в этот день Бог не толь­ко очи­ща­ет на­род, но и вы­но­сит ре­ше­ние о судь­бе ка­ж­до­го че­ло­ве­ка на год впе­рёд. По­это­му де­сять дней, пред­ше­ст­вую­щих Й. к. и от­де­ляю­щих его от ев­рей­ско­го Но­во­го го­да, на­зы­ва­ют­ся «дня­ми тре­пе­та» или «дня­ми рас­кая­ния», а сам Й. к. яв­ля­ет­ся днём стро­го­го по­ста и воз­дер­жа­ния от ра­бо­ты и лю­бо­го ро­да удо­воль­ст­вий.