АШВАМЕ́ДХА

АШВАМЕ́ДХА (санскр. – жерт­во­при­но­ше­ние ко­ня), важ­ней­ший ве­дий­ский ри­ту­ал, со­вер­шае­мый пра­ви­те­лем для ут­вер­жде­ния сво­его ста­ту­са ми­ро­держ­ца (сар­ваб­хау­ма). Опи­сы­ва­ет­ся во мн. ве­дий­ских тек­стах, осо­бен­но под­роб­но – в «Ша­та­пат­ха брах­ма­не». По­сле под­гото­вит. це­ре­мо­ний жерт­вен­но­го ко­ня от­пус­ка­ли пас­тись на во­ле в те­че­ние го­да под ох­ра­ной во­ен. от­ря­да. Пра­ви­те­ли стран, по зем­лям ко­то­рых про­хо­дил конь, долж­ны бы­ли ли­бо сра­жать­ся, ли­бо по­ко­рить­ся. Че­рез год, по воз­вра­ще­нии ко­ня, со­вер­ша­лась се­рия об­ря­дов, центр. мо­мен­том ко­то­рой бы­ло умерщ­вле­ние ко­ня. Жё­ны ца­ря оп­ла­ки­ва­ли жерт­ву, а глав­ная ца­ри­ца ими­ти­ро­ва­ла со­во­ку­п­ле­ние с уби­тым жи­вот­ным. Прак­ти­ка А., не­смот­ря на осу­ж­де­ние сто­рон­ни­ков ахим­сы, про­су­ще­ст­во­ва­ла вплоть до 11 в. Па­рал­ле­ли это­му ри­туа­лу не­ко­то­рые ис­сле­до­ва­те­ли ус­мат­ри­ва­ют в об­ряд­но­сти кель­тов, рим­лян, тюрк. пле­мён Ал­тая.