АФГА́НИ ДЖАМАЛЬ АД-ДИН

АФГА́НИ (аль-Аф­га­ни) Джа­маль ад-Дин [1839, Аса­да­бад, Аф­га­ни­стан (по ав­то­био­гра­фич. вер­сии, ро­дил­ся в Ира­не) – 9.3.1897, Стам­бул], му­сульм. ре­лиг.-по­ли­тич. дея­тель, пи­са­тель и пуб­ли­цист. Из се­мьи сей­и­дов. По­бы­вал в Ира­ке, Ара­вии (хадж), Ин­дии, Тур­ции, Егип­те, Рос­сии, Фран­ции, Ве­ли­ко­бри­та­нии. Раз­ра­бо­тал ис­ход­ные по­ло­же­ния ис­лам­ско­го ре­фор­ма­тор­ст­ва, вы­сту­пая за воз­ро­ж­де­ние ис­ла­ма на ос­но­ве ра­цио­на­лиз­ма. Со­глас­но А., ме­ж­ду ис­ла­мом и нау­кой нет про­ти­во­ре­чий (по­ле­ми­ка с Э. Ре­наном, 1883), ис­лам но­сит про­грес­сив­ный ха­рак­тер. При­зы­вая к объ­е­ди­не­нию му­сульм. стран Вос­то­ка, ос­во­бо­ж­де­нию от ко­ло­ни­аль­но­го гнё­та и ус­та­нов­ле­нию в них пар­ла­мен­та­риз­ма (кон­сти­туц. мо­нар­хии), А. рас­счи­ты­вал на иран. ша­ха, егип. хе­ди­ва, ос­ман­ско­го сул­та­на, су­дан­ско­го мах­ди, од­на­ко его на­де­ж­ды не оп­рав­да­лись. А. внёс боль­шой вклад в фор­ми­ро­ва­ние прес­сы ан­ти­ко­ло­ни­аль­ной на­прав­лен­но­сти в Егип­те (1871–79), в 1878 соз­дал «На­цио­наль­ную ло­жу» («Аль-Мах­фа­ля аль-ва­та­нийя»), ак­ти­ви­сты ко­то­рой сыг­ра­ли не­ма­лую роль в ос­во­бо­дит. дви­же­нии (1879–82). В 1884 в Па­ри­же вме­сте с Му­хам­ме­дом Аб­до из­да­вал еже­не­дель­ник пан­ис­лам­ской на­прав­лен­но­сти «Аль-Ур­ва аль-Вус­ка» («Наи­креп­чай­шая связь»). Взгля­ды А. ока­за­ли зна­чит. влия­ние на раз­ви­тие об­ществ. мыс­ли в му­сульм. стра­нах, пи­тая как по­ли­тич. ра­ди­ка­лизм, так и со­ци­аль­но-ре­фор­ми­ст­ское дви­же­ние. Пи­сал на араб., перс., франц. язы­ках. Осн. со­чи­не­ния: «Крат­кий очерк ис­то­рии Аф­га­ни­ста­на» («Та­тим­мат аль-бай­ан»), «От­по­ведь ма­те­риа­ли­стам» («ар-Радд аля-д-дах­рий­ин»), «От­вет аль-Аф­га­ни Эр­не­сту Ре­на­ну», «Свет­ская и ду­хов­ная власть» («ас-Сул­та аз-за­ма­ния ва-р-ру­хия»).