МА́РИЙ ВИКТОРИ́Н

МА́РИЙ ВИКТОРИ́Н Гай (Gaius Marius Victorinus) (ок. 275, Аф­ри­ка – по­сле 362), рим. ри­тор и пе­да­гог, пред­ста­ви­тель не­оп­ла­то­низ­ма. Пе­ре­вёл на лат. язык ло­гич. ра­бо­ты Ари­сто­те­ля («Ка­те­го­рии», «Об ис­тол­ко­ва­нии»), соч. Пор­фи­рия («Вве­де­ние к "Ка­те­го­ри­ям" Ари­сто­те­ля»), воз­мож­но, трак­та­ты из 1-й «Эн­неа­ды» Пло­ти­на, соз­дав лат. фи­лос. тер­ми­но­ло­гию. Ав­тор соч. по ри­то­ри­ке и диа­лек­ти­ке («О ги­по­те­ти­че­ских сил­ло­гиз­мах», «Об оп­ре­де­ле­ни­ях»), а так­же ком­мен­та­ри­ев к диа­ло­гам Ци­це­ро­на «То­пи­ка» и «О на­хо­ж­де­нии». В 355 об­ра­тил­ся в хри­сти­ан­ст­во. На­пи­сан­ные им по­сле это­го трак­та­ты «Про­тив ариа­ни­на Кан­ди­да», «Про­тив Ария» (4 кн.), «О не­об­хо­ди­мо­сти при­ня­тия [тер­ми­на] "еди­но­су­щие"» – пер­вая на За­па­де по­пыт­ка ис­поль­зо­ва­ния не­оп­ла­то­нич. док­три­ны при раз­ра­бот­ке три­ни­тар­ной про­бле­мы (ис­тол­ко­ва­ние со­от­но­ше­ния лиц Трои­цы в со­от­вет­ст­вии с на­ме­чен­ной Пло­ти­ном и раз­ви­той Пор­фи­ри­ем триа­дой «бы­тие–жизнь–ум»). По­сле за­пре­та хри­стиа­нам пре­по­да­вать и за­ни­мать об­ществ. долж­но­сти де­мон­ст­ра­тив­но ушёл в от­став­ку (362), во вре­мя ко­то­рой со­ста­вил пер­вый лат. ком­мен­та­рий на по­сла­ния ап. Пав­ла.