ИНДЕТЕРМИНИ́ЗМ

ИНДЕТЕРМИНИ́ЗМ (от лат. in – при­став­ка, оз­на­чаю­щая от­ри­ца­ние, и де­тер­ми­низм), фи­лос. уче­ние и ме­то­до­ло­гич. по­зи­ция, ко­то­рые от­ри­ца­ют ли­бо объ­ек­тив­ность при­чин­ной свя­зи (он­то­ло­ги­че­ский И.), ли­бо по­зна­ва­тель­ную цен­ность при­чин­но­го объ­яс­не­ния в нау­ке (ме­то­до­ло­ги­че­ский И.). В ис­то­рии фи­ло­со­фии, на­чи­ная с др.-греч. фи­ло­со­фии вплоть до на­стоя­ще­го вре­ме­ни, И. и де­тер­ми­низм вы­сту­па­ют как про­ти­во­стоя­щие кон­цеп­ции по про­бле­мам сво­бо­ды во­ли че­ло­ве­ка, его вы­бо­ра, от­вет­ст­вен­но­сти че­ло­ве­ка за со­вер­шён­ные по­ступ­ки. Сто­рон­ни­ки И. трак­ту­ют во­лю как ав­то­ном­ную си­лу, ут­вер­жда­ют, что прин­ци­пы при­чин­но­сти не­при­ме­ни­мы к объ­яс­не­нию че­ло­ве­че­ско­го вы­бо­ра и по­ве­де­ния, рас­смат­ри­вая де­тер­ми­низм как раз­но­вид­ность фа­та­лиз­ма. И., ог­ра­ни­чи­вая об­ласть дей­ст­вия де­тер­ми­низ­ма, пред­ста­ёт как симп­том вы­яв­ле­ния но­вых форм воз­дей­ст­вия (функ­цио­наль­но­го, струк­тур­но­го, ак­сио­ло­ги­че­ско­го и др.). Так, ба­ден­ская шко­ла нео­кан­ти­ан­ст­ва ог­ра­ни­чи­ва­ла прин­цип де­тер­ми­низ­ма толь­ко об­ла­стью на­ук о при­ро­де и от­ри­ца­ла его при­ме­ни­мость к «нау­кам о ду­хе» (В. Вин­дель­банд, Г. Рик­керт). Нео­по­зи­ти­визм, праг­ма­тизм и пер­со­на­лизм ог­ра­ни­чи­ва­ют де­тер­ми­низм толь­ко ло­гич. сфе­рой. Про­бле­ма И. ста­ла осо­бен­но ак­ту­аль­ной в свя­зи с раз­ви­ти­ем кван­то­вой фи­зи­ки, ус­та­но­вив­шей, что прин­ци­пы клас­сич. де­тер­ми­низ­ма не­при­год­ны для ха­рак­те­ри­сти­ки про­цес­сов мик­ро­ми­ра. В свя­зи с этим пред­при­ни­ма­лись по­пыт­ки ис­тол­ко­ва­ния осн. за­ко­нов кван­то­вой тео­рии в ду­хе И. По мне­нию Б. Рас­се­ла, Х. Рей­хен­ба­ха, Ф. Фран­ка, ос­па­ри­ваю­щих на­уч. цен­ность де­тер­ми­низ­ма, ак­сио­ма при­чин­но­сти не вхо­дит в со­став да­же клас­сич. фи­зи­ки, ибо ут­вер­жде­ние о при­чин­но­сти не мо­жет быть све­де­но к от­но­ше­нию ме­ж­ду на­блю­дае­мы­ми фак­та­ми, по­сколь­ку ре­зуль­та­ты из­ме­ре­ния име­ют ве­ро­ят­но­ст­ный ха­рак­тер.