ГА́МСУН КНУТ

ГА́МСУН (Hamsun) (псев­до­ним; наст. фам. Пе­дер­сен, Pedersen) Кнут (4.8.1859, Гар­му, пров. Оп­планн – 19.2.1952, Нор­хольм), норв. пи­са­тель. Ро­дил­ся в бед­ной кре­сть­ян­ской се­мье. По­лу­чил не­пол­ное школь­ное об­ра­зо­ва­ние. В мо­ло­до­сти мно­го ски­тал­ся, в т. ч. по Аме­ри­ке (1882–84, 1886–88); пе­ре­про­бо­вал ряд про­фес­сий. В нач. 2-й ми­ро­вой вой­ны и в пе­ри­од ок­ку­па­ции Нор­ве­гии Г., как и в 1-ю ми­ро­вую вой­ну, за­ни­мал про­гер­ман­скую по­зи­цию, ос­но­ван­ную во мно­гом на ир­ра­цио­наль­ной ве­ре в нем. куль­ту­ру и ис­то­рич. мис­сию Гер­ма­нии. В го­ды ок­ку­па­ции Г. об­ра­тил­ся к со­оте­че­ст­вен­ни­кам с при­зы­вом сло­жить ору­жие и не ока­зы­вать со­про­тив­ле­ния нем. вой­скам. По­сле 2-й ми­ро­вой вой­ны под­верг­нут на­силь­ст­вен­но­му пси­хи­ат­ри­ческому ле­че­нию (1945–48); за кол­ла­бо­ра­цио­низм при­го­во­рён к зна­чит. штра­фу (1947).

Пер­вое соч. Г. – по­весть «За­га­доч­ный че­ло­век. Нур­ланн­ская лю­бов­ная ис­то­рия» («Den ga­tefulde. En kjærlig­heds­histo­rie fra Nor­land», 1877). В пер­вом ав­то­био­гра­фич. ро­ма­не «Бьёр­гер» («Bjørger», 1878) за­тро­ну­та важ­ная для все­го твор­че­ст­ва Г. те­ма кре­сть­ян­ской жиз­ни и сде­лан ак­цент на не­раз­рыв­ной свя­зи че­ло­ве­ка с при­ро­дой. Под­лин­ный ус­пех Г. при­нёс от­час­ти пред­вос­хи­щаю­щий мо­ти­вы Ф. Каф­ки ро­ман «Го­лод» («Sult», 1890), где де­таль­ное опи­са­ние жиз­ни не­иму­ще­го пи­са­те­ля при­об­ре­тает эк­зи­стен­ци­аль­ный смысл. Ро­ма­ны «Мис­те­рии» («Myste­rier», 1892), «Пан» («Pan», 1894), «Вик­то­рия» («Victoria», 1898) от­ли­ча­ют на­кал стра­стей, при­чудли­вая иг­ра во­об­раже­ния, обо­ст­рён­ность вос­при­ятия ок­ру­жаю­ще­го ми­ра, пси­хо­ло­гич. глу­би­на, со­звуч­ная про­зе Ф. М. Дос­то­ев­ско­го (ко­то­ро­го Г. вы­со­ко це­нил). Для по­сле­дую­щих со­чи­не­ний Г. – ро­ма­нов «Меч­та­те­ли» («Svær­mere», 1904), «Под осен­ни­ми звёз­да­ми» («Under Høststjernen», 1906), «Бе­но­ни» («Benoni», 1908), «Ро­за» («Rosa», 1908), «Стран­ник иг­ра­ет под сур­дин­ку» («En vandrer spiller med sordin», 1909), «Де­ти ве­ка» («Børn av Tiden», 1913), «Мес­теч­ко Се­гель­фос» («Segel­foss By», 1915), «Со­ки зем­ли» («Mar­kens grøde», 1917; рус. пер. 1922), «Жен­щи­ны у ко­лод­ца» («Konerne ved vannposten», 1920) и др. – ха­рак­тер­но уг­луб­ле­ние кри­ти­ки со­вре­мен­ной Г. ци­ви­ли­за­ции в ду­хе нео­ро­ман­тиз­ма. Наи­бо­лее зна­чи­тель­ное соч. Г. – ро­ман-прит­ча «Со­ки зем­ли», в ко­то­ром от­ра­зи­лось пред­став­ле­ние ав­то­ра о кре­сть­ян­ской жиз­ни как иде­аль­ной фор­ме че­ло­ве­че­ско­го су­ще­ст­во­ва­ния. Осо­бой по­пу­ляр­но­стью у чи­та­те­лей поль­зо­ва­лась ро­ман­ная три­ло­гия: «Бро­дя­ги» («Landstrykere», 1927), «Ав­густ» («Au­gust», 1930), «А жизнь идёт» («Men Livet lever», 1933). В ней, как и в ро­ма­не «Круг замк­нул­ся» («Rin­gen sluttet», 1936), наи­бо­лее от­чёт­ли­во вы­ра­же­на те­ма при­род­ной цик­лич­но­сти че­ло­ве­че­ско­го бы­тия.

Сре­ди др. со­чи­не­ний – дра­ма­тич. три­ло­гия «У врат цар­ст­ва» («Ved Rikets Port», 1895), «Иг­ра жиз­ни» («Livets Spil», 1896) и «Ве­чер­няя за­ря» («Af­ten­røde»,1898); сбор­ни­ки но­велл; по­этич. сб. «Ди­кий хор» («Det vilde kor», 1904); кни­ги очер­ков, в т. ч. пу­те­вые за­мет­ки «В ска­зоч­ном цар­ст­ве» («I æventyr­land», 1903), в ко­то­рых Г. опи­сы­ва­ет своё пу­те­ше­ст­вие в Рос­сию и на Кав­каз; ав­то­био­гра­фич. кн. «На за­рос­ших тро­пин­ках» («På gjengrodde stier», 1949), со­дер­жа­щая горь­кие под­роб­но­сти по­след­них лет жиз­ни пи­са­те­ля. Поч­ти все ху­дож. со­чи­не­ния Г. пе­ре­ве­де­ны на рус. яз. (с 1892). Но­бе­лев­ская пр. (1920).