«ЖИТИЕ́ ЗОСИ́МЫ И САВВА́ТИЯ СОЛОВЕ́ЦКИХ»

«ЖИТИЕ́ ЗОСИ́МЫ И САВВА́ТИЯ СО­ЛО­ВЕ́ЦКИХ», па­мят­ник др.-рус. агио­гра­фии ру­бе­жа 15–16 вв. Опи­сы­ва­ет хри­сти­ан­ский под­виг свя­тых Зо­си­мы и Сав­ва­тия, ос­но­ва­те­лей Со­ло­вец­ко­го мо­на­сты­ря. Яв­ля­ет­ся дву­ча­ст­ным жи­ти­ем (пер­вая часть – жи­тие Сав­ва­тия, вто­рая – Зо­си­мы; за­вер­ша­ет­ся по­смерт­ны­ми чу­де­са­ми обо­их). Из­вест­но ок. 360 спи­сков. Со­став­ле­ние жи­тия бы­ло на­ча­то уче­ни­ком Зо­си­мы со­ло­вец­ким игу­ме­ном До­си­фе­ем. Пер­во­на­чаль­ная, до­шед­шая до нас ре­дак­ция бы­ла со­став­ле­на, ве­ро­ят­но, ок. 1503 и яв­ля­ет­ся пло­дом со­вме­ст­но­го тру­да До­си­фея и быв. ми­тро­по­ли­та Ки­ев­ско­го Спи­ри­до­на-Сав­вы; текст от­ли­ча­ет­ся со­че­та­ни­ем тра­ди­ци­он­ных для жи­тий «об­щих мест» и биб­лей­ских ци­тат с пред­мет­ной де­та­ли­за­ци­ей. Из­вест­но пре­ди­сло­вие к жи­тию, при­пи­сы­вае­мое Мак­си­му Гре­ку. В ре­дак­ти­ро­ва­нии опи­са­ния по­смерт­ных чу­дес, по-ви­ди­мо­му, при­ни­мал уча­стие со­ло­вец­кий игу­мен, позд­нее ми­тро­по­лит Мо­с­ков­ский и всея Ру­си Фи­липп.