БО ЦЗЮЙИ́

БО ЦЗЮЙИ́, вто­рое имя Бо Лэ­тянь (772, у. Синь­чжэн пров. Хэ­нань – 846), кит. по­эт. Ро­дил­ся в обед­нев­шей чи­нов­ничь­ей се­мье. Член лит. ака­де­мии «Хань­линь» (807). По­лу­чил пост стар­ше­го со­вет­ни­ка, слу­жил при дво­ре, за­тем был со­слан в про­вин­цию; об­ра­тил­ся к чань-буд­диз­му. Своё по­ни­ма­ние буд­диз­ма вы­ра­зил в сти­хотв. цик­ле «Во­семь сме­няю­щих друг дру­га гим­нов» («Ба цзянь цзе»). По­стро­ил буд­дий­ский мон. Сян­шань­сы. В пись­ме к дру­гу – по­эту Юань Чжэ­ню, в со­вме­ст­ном с ним тру­де «Лес пла­нов» («Цэ линь») и в др. про­из­ве­де­ни­ях Б. Ц. раз­ра­бо­тал лит. тео­рию, ак­цен­ти­рую­щую со­ци­аль­ную роль лит-ры. Его по­этич. цик­лы «Цинь­ские на­пе­вы» («Цинь чжун инь») и «Но­вые на­род­ные пес­ни» («Синь юэ фу») ста­ли вер­ши­ной ср.-век. со­ци­аль­но-об­ли­чит. по­эзии Ки­тая. В ли­рич. по­эмах «Веч­ная пе­чаль» («Чан хэнь гэ»), «Лют­ня» («Пи­па инь») и др. с боль­шим мас­тер­ст­вом пе­ре­да­ют­ся труд­но­уло­ви­мые от­тен­ки чувств и пе­ре­жи­ва­ний че­ло­ве­ка. Пер­вое со­б­ра­ние со­чи­не­ний Б. Ц. «Чан­цин­ское со­б­ра­ние со­чи­не­ний гос­по­ди­на Бо» (824) бы­ло из­да­но при его жиз­ни и по­лу­чи­ло ши­ро­кую из­вест­ность не толь­ко в Ки­тае, но и за его пре­де­ла­ми.