КИ́ПУ

Образец кипу инков.

КИ́ПУ (на яз. ке­чуа quipu – узел), узел­ко­вое пись­мо, су­ще­ст­во­вав­шее в Центр. Ан­дах (Пе­ру, Бо­ли­вия). Воз­ник­ло не по­зд­нее сер. 1-го тыс. (куль­ту­ра Уа­ри) и дос­тиг­ло ши­ро­ко­го рас­про­стра­не­ния в эпо­ху ин­ков. В го­су­дар­ст­ве ин­ков Тау­ан­тин­суйу (15–16 вв.) соз­да­ни­ем и ин­тер­пре­та­ци­ей К. за­ни­ма­лись ки­пу­ка­май­ок (мас­те­ра К.). К. пред­став­ля­ло со­бой шну­рок (или пал­ку) с при­вя­зан­ны­ми к не­му от­вод­ны­ми раз­но­цвет­ны­ми (цве­ту при­да­ва­лось сим­во­лич. зна­че­ние) шнур­ка­ми, на ко­то­рых на разл. уда­ле­нии друг от дру­га за­вя­зы­ва­лись узел­ки. Ино­гда в узел­ке ук­ре­п­лял­ся к.-л. пред­мет (ку­со­чек де­рева, ка­мень, зер­но и т. п.). По мне­нию боль­шин­ст­ва спе­циа­ли­стов, К. яв­ля­лось мне­мо­нич. при­спо­соб­ле­ни­ем, по­зво­ляв­шим пе­ре­да­вать ин­фор­ма­цию ад­ми­ни­ст­ра­тив­но-хо­зяйств. ха­рак­те­ра. Су­ще­ст­ву­ет так­же точ­ка зре­ния, что К. со­дер­жат тек­сты хро­ник, за­ко­нов и по­этич. про­из­ве­де­ний. Пред­по­ла­га­ют, что К. слу­жи­ли ат­ри­бу­том по­гре­баль­но­го ри­туа­ла (древ­ние К. об­на­ру­же­ны в за­хо­ро­не­ни­ях).