ОЛИ́НДА

ОЛИ́НДА (Olinda), го­род на се­ве­ро-вос­то­ке Бра­зи­лии, штат Пер­нам­бу­ку. Нас. 372 тыс. чел. (2013; тре­тий по чис­лу жи­те­лей го­род шта­та по­сле Ре­си­фи и Жа­буа­та­на). Рас­по­ло­жен на по­бе­ре­жье Ат­лан­ти­че­ско­го ок., в 6 км к се­ве­ро-вос­то­ку от г. Ре­си­фи (на юге прак­ти­че­ски слил­ся с ним), с ко­то­рым свя­зан ав­то­мо­биль­ным и ж.-д. со­об­ще­ни­ем.

О. ос­но­вана в 1535 пор­туг. кон­ки­ста­до­ром Ду­ар­ти Ко­э­лью Пе­рей­рой, адм. центр ка­пи­та­нии Пер­нам­бу­ку. В 1630 за­хва­че­на гол­ланд­ца­ми (адм. центр вре­мен­но пе­ре­не­сён в от­стро­ен­ный близ О. г. Ре­си­фи). В 1654 воз­вра­ще­на под власть пор­ту­галь­цев (вос­ста­нов­ле­ны адм. фун­кции), в 1676 по­лу­чи­ла ста­тус го­ро­да, до 1874 адм. центр пров. Пер­нам­бу­ку. С 1676 епи­скоп­ский центр.

Олинда. Церковь и монастырь Сан-Бенту.

Со­хра­ни­лись отд. со­ору­же­ния 16 в., воз­ве­дён­ные ре­лиг. мис­сия­ми (церк­ви Сан-Жу­ан-Ба­ти­ста-дус-Ми­ли­та­рес, 2-я пол. 16 в.; Но­са-Сень­о­ра-дас-Гра­сас, 1584–1592, арх. Ф. Ди­ас). Б. ч. гор. за­строй­ки от­но­сит­ся пре­им. к кон. 17–18 вв. и вы­дер­жа­на в сти­ле ба­рок­ко: ц. Иг­ре­жа-ди-Сан-Сал­ва­дор-ду-Мун­ду (Иг­ре­жа-да-Се, ос­но­ва­на в 1538–40, пе­ре­строе­на в 1669, с 1676 – со­бор), ц. Иг­ре­жа-да-Ми­зе­ри­кор­дия (1540, пе­ре­строе­на в 1654), мон. Сан-Фран­си­ску (1585, по про­ек­ту Фран­си­ску дус Сан­ту­са; пе­ре­стро­ен в 1686), цер­ковь и мон. Сан-Бен­ту (1599; пе­ре­стро­ены во 2-й пол. 17 в., ин­терь­ер – по­сле 1750), цер­ковь и мон. Но­са-Сень­о­ра-ду-Кар­му (нач. 17 в., пе­ре­строе­ны в 18 в.), ц. Но­са-Сень­о­ра-ду-Ам­па­ру (1613, пе­ре­строе­на в 1644), а так­же ряд не­боль­ших ка­пелл, воз­ве­дён­ных в пе­ри­од 1773–1809. Ис­то­рич. центр О. вклю­чён в спи­сок Все­мир­но­го на­сле­дия.

О. – один из важ­ных куль­тур­ных цен­тров стра­ны. Сре­ди на­уч. уч­ре­ж­де­ний – Ин-т ар­хео­ло­гии, ис­то­рии и гео­гра­фии Пер­нам­бу­ку (1862). В чис­ле ву­зов: объ­е­ди­нён­ные ф-ты Бар­рус-Ме­лу (1968), ф-т Олин­ды (1972), ф-т на­ук о че­ло­ве­ке в О. (1973), ф-т Пер­нам­бу­ка­на (1992), ф-т Сан­та-Эми­лия. Му­зеи: ре­гио­наль­ный (крае­вед­че­ский; от­крыт в 1935, до­ку­мен­ты по ис­то­рии го­ро­да с 1711), совр. иск-ва (1966; зда­ние 18 в.), Ма­му­лен­гу (1994; св. 1200 ку­кол, часть экс­по­на­тов от­но­сит­ся к 18 в.), кос­мич. нау­ки (1994; при му­зее дей­ст­ву­ют две ас­тро­но­мич. об­сер­ва­то­рии), Се­ве­ри­на-Па­ра­изу-да-Сил­ва (аф­ро-браз. ре­лиг. куль­тов, 2002; в экс­по­зи­ции – ре­лиг. мас­ки, кос­тю­мы, муз. ин­ст­ру­мен­ты и др.), ре­лиг. иск-ва (экс­по­на­ты с 1676). Об­сер­ва­то­рия (1860). Еже­год­но про­во­дят­ся кар­на­вал, разл. ре­мес­лен­ные яр­мар­ки, тан­це­валь­ные фес­ти­ва­ли.

О. – один из «спаль­ных» при­го­ро­дов Ре­си­фи; в кон. 20 в. по­пу­ля­рен сре­ди ху­дож­ни­ков, при­об­рёл из­вест­ность как «го­род ис­кусств». Ос­но­ва гор. эко­но­ми­ки – сфе­ра ус­луг, гл. обр. тор­гов­ля, ту­ри­стич. биз­нес, гос­ти­нич­ное и рес­то­ран­ное де­ло. Осн. ви­ды ту­риз­ма – куль­тур­но-по­зна­ва­тель­ный (ар­хит. па­мят­ни­ки О.) и пляж­ный (в пре­де­лах гор. тер­ри­то­рии, на ат­лан­тич. по­бе­ре­жье – пес­ча­ные пля­жи об­щей про­тя­жён­но­стью ок. 11 км). Не­боль­шие пред­при­ятия пи­ще­вку­со­вой, тек­стиль­ной, ко­же­вен­но-обув­ной пром-сти (ори­ен­ти­ро­ва­ны на удов­ле­тво­ре­ние мест­но­го спро­са).