ДОЛЫНЯ́НЕ

ДОЛЫНЯ́НЕ (до­ли­ня­не, до­ле­ша­не, вла­хи, бла­хы; са­мо­на­зва­ния – закарпатцi, ру­си­ны), эт­но­куль­тур­ная груп­па ук­ра­ин­цев

, осн. эт­нич. ком­по­нент ру­син­ской общ­но­сти (см. Ру­си­ны

 >>

). Жи­вут в Зап. Ук­раи­не (Уж­го­род­ский, Пе­ре­чин­ский, Ве­ли­ко­бе­рез­нян­ский, Му­ка­чев­ский, Ир­шав­ский, Сва­ляв­ский, Ху­ст­ский, Тя­чев­ский, Бе­ре­гов­ский и Ви­но­гра­дов­ский р-ны За­кар­пат­ской обл.), на се­ве­ро-вос­то­ке Сло­ва­кии (Снин­ский р-н Пре­шев­ско­го края и Со­бран­цев­ский р-н Ко­шиц­ко­го края) и се­ве­ре Ру­мы­нии [уезд (жу­дец) Ма­ра­му­реш]. Рас­се­ле­ны в рай­оне хреб­та Ви­гор­лат, юж. скло­нов По­ло­нин­ско­го хреб­та и при­ле­гаю­щих об­лас­тях По­тис­ской низ­мен­но­сти. Чис­лен­ность 1,1 млн. чел., в т. ч. в Ук­раи­не ок. 1 млн. чел. (2002, оцен­ка). Го­во­рят на за­кар­пат­ском (до­ли­нян­ском) диа­лек­те укр. яз., рас­про­стра­не­ны ли­те­ра­тур­ный укр., рус., мес­та­ми – венг., рум. и сло­вац­кий язы­ки. Ве­рую­щие в осн. пра­во­слав­ные (Укр. пра­во­слав­ная цер­ковь Моск. пат­ри­ар­ха­та), есть гре­ко­ка­то­ли­ки.

Д. сфор­ми­ро­ва­лись на ос­но­ве вост.-слав. на­се­ле­ния 7–9 вв. (бе­лые хор­ва­ты), во­шед­ше­го в 10 в. в сфе­ру влия­ния Ки­ев­ской Ру­си; позд­нее они вклю­чи­ли тран­силь­ва­но-ру­син­ские и сер­бо­хор­ват­ские эле­мен­ты (14–15 вв.), га­лиц­ко- и цен­траль­ноу­кра­ин­ские, не­мно­го­чис­лен­ные венг. и нем. груп­пы (13 – кон. 17 вв.), ис­пы­та­ли куль­тур­ное и язы­ко­вое влия­ние венг­ров (в 11 – нач. 20 вв. вхо­ди­ли в со­став Венг. ко­ро­лев­ст­ва), на се­ве­ро-­за­па­де – сло­ва­ков, на юго-вос­то­ке – ру­мын. Д. не­од­но­род­ны в язы­ко­вом эт­но­куль­тур­ном от­но­ше­нии и рас­па­да­ют­ся на ло­каль­но-тер­ри­то­ри­аль­ные груп­пы (мар­ма­рош­ские, бор­жав­ские, ужан­ские, пе­ре­чин­ско-бе­рез­нян­ские Д.). Для тра­диц. куль­ту­ры ха­рак­тер­но со­еди­не­ние черт жи­те­лей рав­нин­ных, пред­гор­ных и гор­ных рай­онов. В хо­зяй­ст­ве со­че­та­ют­ся тра­ди­ции па­шен­но­го зем­ле­де­лия (ку­ку­ру­за, пше­ни­ца, рожь), са­до­вод­ст­ва, ви­но­гра­дар­ст­ва, ви­но­де­лия, при­дом­но­го и от­гон­но­го жи­вот­но­вод­ст­ва (круп­ный и мел­кий ро­га­тый скот, сви­ньи). Пи­ща в осн. пе­чё­ная и ва­рё­ная: ку­ку­руз­ная ма­ма­лы­га (то­кан), мо­лоч­ные и муч­ные блю­да. Осн. ал­ко­голь­ный на­пи­ток – крас­ное и бе­лое ви­но. Жи­ли­ще сруб­ное, об­ма­зан­ное гли­ной, бе­лё­ное, по­кры­тое со­ло­мой, дран­кой или гон­том, с от­кры­той га­ле­рей-ган­ком на пе­ред­нем фа­са­де. Оде­ж­да гл. обр. из ко­но­п­ля­но­го по­лот­на, со­че­та­ет ар­ха­ич. эле­мен­ты (длин­ные ту­ни­ко­об­раз­ные жен­ские и муж­ские ру­ба­хи с вы­ши­ты­ми ру­ка­ва­ми, раз­ре­зом спе­ре­ди или сбо­ку, ре­же на спи­не, бе­лая су­кон­ная курт­ка ти­па сви­ты – гу­ня, ко­жа­ные по­сто­лы, ши­ро­кий ко­жа­ный муж­ской ре­мень – чэ­рэс) с влия­ни­ем гор. кос­тю­ма (жен­ский че­пец, курт­ка из ок­ра­шен­но­го по­куп­но­го сук­на – уй­ош, сит­це­вые юб­ки, ко­рот­кие блу­зы без ру­ка­вов, су­кон­ные или бу­маж­ные без­ру­кав­ки-­ка­ми­золь­ки, пла­тья на ко­кет­ке), мес­та­ми – с влия­ни­ем со­сед­них на­ро­дов (с вен­гер­ским: чёр­ные муж­ские шта­ны, муж­ские фар­ту­ки-шур­цы, жен­ские шер­стя­ные чёр­ные плат­ки; с ру­мын­ским: ко­рот­кие муж­ские ши­ро­кие по­лот­ня­ные шта­ны, «во­лось­ка со­роч­ка» с ши­ро­ким квад­рат­ным вы­ре­зом и пыш­ны­ми сбор­ны­ми ман­же­та­ми и др.). Сре­ди жан­ров фольк­ло­ра – ар­ха­ич. сва­деб­ные пес­ни с 8- и 12-слож­ной струк­ту­рой сти­ха (лад­кан­ки), бы­то­вые (спи­ван­ки, ка­рич­ки) и др. Рит­мич. ос­но­ва мн. жан­ров – фор­му­ла ко­ло­мый­ки (4+4+4+2). Рас­про­стра­нён венг. чар­даш

. Муз. ин­ст­ру­мен­ты – флей­ты, смыч­ко­вые (скрип­ка, бас), цим­ба­лы.