ВЕСТ-И́НДСКИЕ НЕ́ГРЫ

Негритянка с Ямайки.

ВЕСТ-И́НДСКИЕ НЕ́ГРЫ (вест-инд­цы), ус­лов­ное на­зва­ние нег­ри­тян­ско­го на­се­ле­ния Вест-Ин­дии (гл. обр. быв­ших и совр. англ. вла­де­ний) – по­том­ков чер­но­ко­жих ра­бов (в осн. из Зап. и Тро­пич. Аф­ри­ки – на­ро­дов акан, йо­ру­ба, хау­са, кон­го, эве и др.). Со­став­ля­ют боль­шин­ст­во на­се­ле­ния на ост­ро­вах Ямай­ка, Три­ни­дад и То­ба­го, Бар­бадос, Ба­гам­ских, Гре­на­да, До­ми­ни­ка, Сент-Лю­сия, Сент-Вин­сент и Гре­на­ди­ны, Ан­ти­гуа и Бар­бу­да, Сент-Китс и Не­вис, Ан­ги­лья, Вир­гин­ских и Кай­ман о-вах и др. Го­во­рят на кре­оль­ских язы­ках на англ. и франц. ос­но­ве и на англ. яз. Боль­шин­ст­во В.-и. н. – про­тес­тан­ты (анг­ли­ка­не, ме­то­ди­сты, пя­ти­де­сят­ни­ки), в быв. франц. ко­ло­ни­ях – ка­то­ли­ки. Ра­бо­вла­дель­цы-про­тес­тан­ты не­охот­но кре­сти­ли ра­бов; мис­сио­не­ры сре­ди В.-и. н., в осн. бап­ти­сты, бы­ли гл. обр. не­гра­ми из Анг­лии, мн. В.-и. н. бы­ли об­ра­ще­ны лишь в 19 в. не­офиц. сек­та­ми – шей­ке­ри­ста­ми, ква­ке­ра­ми и др. В.-и. н. срав­ни­тель­но сла­бо сме­ши­ва­лись с бе­лы­ми (му­ла­ты жи­вут пре­им. в го­ро­дах), со­хра­ня­ют афр. кор­ни в ре­ли­гии (куль­ты пред­ков, кол­ду­нов-обиа­ме­нов, кар­риа­ку и ке­ле на Сент-Лю­сии, Та­нец Боль­шо­го Ба­ра­ба­на на Гре­на­де, син­кре­тич. куль­ты – шан­го на Три­ни­да­де, по­ко­ма­ния и рас­та­фа­ри­ан­ст­во на Ямай­ке и др.), те­ат­ре (ро­ж­де­ст­вен­ские фолк-мю­зик­лы на Ямай­ке и др.), му­зы­ке (пес­ни ка­лип­со на Три­ни­да­де, муз. стиль рэг­ги и др.; ха­рак­тер­ны ме­ст­ные ва­ри­ан­ты афр. ин­ст­ру­мен­тов: флей­ты, в т. ч. но­со­вые, ба­ра­ба­ны, буб­ны, банд­жо), тан­цах, сказ­ках (ашан­тий­ские сказ­ки о пау­ке-Анан­си), изо­бра­зит. иск-ве и др. В ко­ло­ни­аль­ную эпо­ху бе­жав­шие ра­бы (ма­ру­ны) об­ра­зовы­ва­ли об­щи­ны. В.-и. н. миг­ри­ро­ва­ли в разл. стра­ны Центр. Аме­ри­ки, где ра­бо­та­ли на план­та­ци­ях, в строи­тель­ст­ве и т. п., с 20 в. жи­вут так­же в Сев. Аме­ри­ке и в Ев­ро­пе, где вне­сли за­мет­ный вклад в совр. гор. куль­ту­ру. С 1960-х гг. раз­ви­ва­ют­ся эт­но­куль­тур­ные и эт­но­по­ли­тич. дви­же­ния В.-и. н. за «вест-ин­ди­ни­за­цию», по­иск «аф­ри­кан­ско­го на­сле­дия» и др. См. так­же Ямай­цы, Тринидад­цы.