ГОРОДИ́ЩЕ

ГОРОДИ́ЩЕ, тип ар­хео­ло­гич. па­мят­ни­ков, от­ли­чи­тель­ный при­знак ко­то­рых – на­ли­чие ог­ра­ж­де­ния (час­то ос­тат­ки ог­ра­ж­де­ний име­ют вид ва­лов и рвов). Г. на­зы­ва­ют и ос­тат­ки древ­них го­ро­дов, да­же не имев­ших ог­ра­ды. Как пра­ви­ло, ог­ра­да слу­жи­ла для обо­ро­ны. Та­ко­вы древ­ние ук­ре­п­лён­ные усадь­бы (в т. ч. зам­ки), кре­по­сти, убе­жи­ща (ук­ре­п­ле­ния, где по­сто­ян­но не жи­ли) и т. д. Ог­ра­да мог­ла иметь не обо­ро­ни­тель­ное, но лишь сим­во­ли­че­ское (в т. ч. са­краль­ное) зна­че­ние. Г. клас­си­фи­ци­ру­ют по то­по­графии (мы­со­вые, рав­нин­ные, ост­ров­ные и т. д.), фор­ме, ко­ли­че­ст­ву и осо­бен­но­стям ли­ний ог­ра­ж­де­ния и др. ви­зу­аль­ным при­зна­кам; ино­гда – по их об­ществ. функ­ции в древ­но­сти, что тре­бу­ет мас­штаб­ных рас­ко­пок и, же­ла­тель­но, под­твер­жде­ния в письм. ис­точ­ни­ках. Не­ред­ко Г., осо­бен­но имев­шие не­обыч­ное ме­сто­по­ло­же­ние, ис­поль­зо­ва­лись вто­рич­но, как осо­бо по­чи­тае­мые мес­та, для со­вер­ше­ния ри­туа­лов, нар. гу­ля­ний и т. п., от­ме­ча­лись осо­бой то­по­ни­ми­ей (в т. ч. «Г.», «Го­ро­док» и т. п.); в свя­зи с Г. бы­ту­ют ле­ген­ды о «про­ва­лив­шей­ся церк­ви», кла­дах и др.