КУВА́

Кува. Фрагменты керамических скульптур 7–8 вв. Музей истории народов Узбекистана (Ташкент).

КУВА́, го­ро­ди­ще 4 в. до н. э. – нач. 13 в. н. э. на ок­раи­не совр. г. Ку­ва, в Фер­ган­ской до­ли­не (Уз­бе­ки­стан). Го­род Ку­ва упо­ми­на­ет­ся в ср.-век. араб. со­чи­не­ни­ях (аль-Ис­тах­ри, аль-Му­кад­да­си) как один из круп­ней­ших го­ро­дов Фер­га­ны в 10–12 вв.; вклю­чал раз­ру­шен­ную ци­та­дель, где бы­ла ме­четь, шах­ри­стан, об­шир­ный ра­бат с двор­цом пра­ви­те­ля, тюрь­мой, ба­за­ром. Рас­коп­ки Ю. А. За­днеп­ров­ско­го в 1951, Я. Г. Гу­ля­мо­ва в 1956, В. А. Бу­ла­то­вой в 1958–59, 1968–69, Г. П. Ива­но­ва и др. с 1998. Го­ро­ди­ще в пла­не близ­ко квад­ра­ту; пл. 12 га, в сев.-вост. час­ти – ци­та­дель выс. до 10 м; с се­ве­ра, юга и вос­то­ка ок­ру­же­но при­го­ро­да­ми, зо­на ко­то­рых про­сти­ра­ет­ся бо­лее чем на 1 км от цен­тра па­мят­ни­ка. Куль­тур­ный слой на го­ро­ди­ще до 9 м, наи­бо­лее пол­но изу­че­ны верх­ние слои (9–12 и 7–8 вв.) и сев. и юж. уча­ст­ки гор. сте­ны (по­строе­на в 5–6 вв., не­од­но­крат­но ре­мон­ти­ро­ва­лась и над­страи­ва­лась, её тол­щи­на в ос­но­ва­нии дос­ти­га­ла 14 м). В шах­ри­ста­не рас­ко­па­ны уча­ст­ки плот­ной ре­гу­ляр­ной жи­лой за­строй­ки 11–12 вв. (усадь­бы с внутр. дво­ри­ком). В ра­ба­те – сле­ды про­из­вод­ст­ва: гла­зу­ро­ван­ной (на зап. сто­ро­не) и не­гла­зу­ро­ван­ной по­су­ды, сфе­ро­ко­ну­сов (на вост. сто­ро­не); печь для об­жи­га кир­пи­ча (к се­ве­ро-за­па­ду от шах­ри­ста­на); сле­ды стек­ло­де­лия. В шах­ри­ста­не ис­сле­до­ва­но неск. пря­мо­уголь­ных ком­нат 7–8 вв. (плос­кое пе­ре­кры­тие опи­ра­лось на 4 де­рев. ко­лон­ны) с оча­га­ми в цен­тре и гли­но­бит­ны­ми су­фа­ми по пе­ри­мет­ру; свя­ти­ли­ще пря­мо­уголь­ной фор­мы с оча­гом-ал­та­рём на по­диу­ме в цен­тре и сту­пен­ча­той П-об­раз­ной су­фой вдоль стен. Се­вер­нее шах­ри­ста­на рас­ко­па­ны уча­ст­ки плот­ной жи­лой за­строй­ки и хра­мо­вый ком­плекс 7 в., со­сто­яв­ший из ря­да вход­ных по­ме­ще­ний, центр. дво­ра и двух боль­ших за­лов в сев. час­ти, ко­то­рые по­строе­ны на вы­сту­пе ес­теств. хол­ма выс. 3,6 м, оформ­лен­но­го как сту­пен­ча­тый сти­ло­бат. В. А. Бу­ла­то­ва трак­ту­ет их как «свя­ти­ли­ще» и «храм». «Свя­ти­ли­ще» (11,9 × 11,2 м) име­ло вход с юга, квад­рат­ный в пла­не по­ди­ум выс. бо­лее 1 м в цен­тре, подъ­ём на ко­то­рый осу­ще­ст­в­лял­ся по трёх­сту­пен­ча­той ле­ст­ни­це; сле­ва и спра­ва от ле­ст­ни­цы об­на­ру­же­ны гли­ня­ные ба­рель­е­фы в ви­де ле­пе­ст­ков; в уг­лах бы­ло ещё 2 воз­вы­ше­ния, сло­жен­ные из сыр­цо­во­го кир­пи­ча, как и цен­траль­ное. Вос­точ­нее к не­му при­мы­кал «храм» (21 × 14 м); в его сев. час­ти рас­по­ло­же­на квад­рат­ная в пла­не плат­фор­ма, на ко­то­рую под­ни­ма­лись по двух­сту­пен­ча­тым ле­сен­кам; в ни­ше в юго-вост. уг­лу най­де­ны по­зо­ло­чен­ное ос­но­ва­ние и фраг­мен­ты гли­ня­ных ста­туй, в т. ч. ста­туи в 2,5 раза боль­ше че­ло­ве­че­ско­го рос­та, счи­таю­щей­ся изо­бра­же­ни­ем Буд­ды. Фраг­мен­ты скульп­тур ло­ша­дей и во­и­нов, най­ден­ные у сев. сте­ны центр. дво­ра, ин­тер­пре­ти­ру­ют­ся как во­ин­ст­во Ма­ры. В осн. в ни­шах най­де­ны и др. изо­бра­же­ния, в т. ч. Ма­хеш­ва­ры («Ве­ли­ко­го бо­га»), бод­хи­сат­твы Вад­жра­па­ни, Буд­ды Вад­жра­ха­ры, бо­ги­ни Шри­де­ви – за­щит­ни­цы буд­диз­ма (в др. ин­тер­пре­тации – во­пло­ще­ние «Про­ник­но­вен­ной муд­ро­сти»). Су­дя во-все­му, в ран­не­сред­не­ве­ко­вой К. на­хо­дил­ся буд­дий­ский храм, от­но­ся­щий­ся к на­прав­ле­нию вад­жрая­на.