Подпишитесь на наши новости
Вернуться к началу с статьи up
 

АНЕЛЕ́ВИЧ МОРДЕХА́Й

  • рубрика
  • родственные статьи
  • image description

    Электронная версия

    2020 год

  • image description

    Скопировать библиографическую ссылку:




Авторы: Г. Ф. Матвеев

АНЕЛЕ́ВИЧ МОРДЕХА́Й (польск. Mordechaj Anielewicz, идиш ‏מרדכי אניעלעװיטש‏‎ ) [подпольные клички Малахи (Ангел), Мариан] ‏‎(1919, Вышкув – 08.05.1943, Варшава), деятель еврейского скаутского движения и движения Сопротивления в Польше, руководитель Еврейской боевой организации и восстания 1943 г. в Варшавском гетто.

Родился в еврейской семье, точная дата рождения неизвестна. Родители – Абрам и Цирля, урождённая Зальтман. Спустя несколько лет семья переехала в Варшаву, отец владел магазином в районе Солец.

В 1938 г. Анелевич окончил еврейскую мужскую гимназию общества «Лоар» (идиш «К свету»). В сер. 1930-х гг. вступил в международную молодёжную сионистскую организацию «Бейтар» («Бетар», Союз имени Иосифа Трумпельдора), ставившую целью своей деятельности подготовку еврейской молодёжи к участию в создании еврейского государства в Палестине, руководил группой самообороны от польских антисемитов, работал в её секретариате. В 1937 г. покинул ряды «Бейтара» и создал новую организацию – «Прогрессивный Бейтар», затем стал членом еврейской скаутской социалистической организации «Ха-шомер – ха-цаир» («Юный страж»), имевшей международный характер, а спустя некоторое время вошёл в её руководство. Эта организация, готовившая молодёжь к переселению в Эрец-Исраэль и к жизни в сельскохозяйственных коммунах (кибуцах), исповедовала идеи сионизма и социал-демократии.

После нападения Германии на Польшу с некоторыми членами организации покинул Варшаву, намереваясь через Румынию добраться до Палестины. Сумел доехать только до занятого Красной Армией Вильно, безуспешно пытался перейти советско-румынскую границу. Был задержан советскими пограничниками, но вскоре отпущен. Вернулся в нач. 1940 г. в оккупированную немцами Варшаву, занялся восстановлением в подполье организации «Ха-шомер – ха-цаир», был соредактором журнала «Негед ха-зерем» («Против течения») и сам писал в него статьи.

В марте 1942 г. стал одним из инициаторов создания Антифашистского блока с участием левых еврейских молодёжных организаций «Ха-шомер – ха-цаир» и «Акиба», социалистов-сионистов «Дрор», коммунистов из Польской рабочей партии (ППР), троцкистов. Антифашистский блок должен был действовать в гетто Генерального губернаторства и Силезии.

В мае – августе 1942 г. с помощью союза польских харцеров посетил юго-западные районы Польши, аннексированные Германией. В ходе поездки помогал местным организациям «Ха-шомер – ха-цаир» в Ченстохове, Бендзине и Сосновце создавать группы самообороны. В Варшавское гетто Анелевич вернулся после первого этапа его ликвидации в июле – сентябре 1942 г. Тогда оккупантами в лагерь смерти Треблинка было вывезено ок. 265 тыс. евреев. После этого в гетто оставалось ещё ок. 55–60 тыс. зарегистрированных и нелегально находившихся там евреев, по большей части молодого возраста.

В октябре 1942 г. Анелевич, горячий сторонник вооружённого сопротивления, возглавил Еврейскую боевую организацию (ЕБО). Она объединила членов Антифашистского блока, Всеобщего еврейского союза рабочих и его молодёжной организации «Цукунфт», «Поалей Цион». ЕБО насчитывала от 220 до 500 членов. Сионисты из «Бейтара», придерживающиеся правых взглядов, в ЕБО не вошли. Они создали собственную боевую организацию Еврейский военный союз. Анелевич установил связи с Делегатурой польского правительства в изгнании и Армией Крайовой (АК), а также с находившейся в процессе становления вооружённой организацией ППРГвардией Людовой. АК и ППР оказывали ЕБО посильную помощь оружием.

В январе 1943 г. Анелевич руководил вооружёнными действиями ЕБО, направленными на срыв второй волны депортации узников гетто в лагеря смерти. Это выступление не принесло значительного успеха, вместо планировавшихся немцами 8 тыс. человек из гетто было вывезено только ок. 5–6 тыс.

19.4.1943 немцы приступили к окончательной ликвидации гетто в Варшаве и неожиданно для себя натолкнулись на вооружённое сопротивление объединивших свои усилия еврейских боевых организаций общей численностью ок. 1500 человек. Активную роль в восстании в гетто сыграла ЕБО во главе с Анелевичем. У восставших, получавших лишь ограниченную помощь извне, не было шансов на успех, но это не сломило их решимости сражаться до конца.

8 мая немцы захватили штаб ЕБО на ул. Милая, 18. Анелевич, отказавшийся до этого покинуть гетто по канализационным каналам, покончил жизнь самоубийством вместе со своей возлюбленной Мирой Фухрер и находившимися в штабе повстанцами.

Анелевич посмертно награждён польскими орденами: Крестом Храбрых (1944, Армия Крайова) и Крестом Грюнвальда 3-й степени (1945, Народное Войско Польское). Имя Анелевича носил отряд Гвардии Людовой, сформированный из оставшихся в живых повстанцев Варшавского гетто.

В Варшаве в честь Анелевича названа одна из улиц города на территории, где находилось гетто. На месте гибели Анелевича с 1946 г. существует мемориал, в 2006 г. там установлен обелиск. В 1993 г. отчеканена памятная медаль с портретом Анелевича. В Вышкуве в 2003 г. ему открыт памятник. Имя Анелевича присвоено Центру изучения и преподавания истории и культуры польских евреев на историческом факультете Варшавского университета. В Израиле в 1943 г. в его память был основан кибуц Яд-Мордехай. Там же ему был воздвигнут памятник. Улицы его имени существуют во многих городах Израиля, а также в Амстердаме.

Kunert A. K. Słownik biograficzny konspiracji warszawskiej : 1939‒1944. [T.] 2. – Warszawa : Pax, 1987.
Sakowska R. Warszawskie getto, 1943‒1988 : w 45 rocznicę Powstania. – Warszawa : Interpress, 1988.
Gutman I. Żydzi Warszawscy 1939‒1943 : getto, podziemie, walka. – Warszawa : Wydawnicza RYTM, 1993.
Алексеев В. М. Варшавского гетто больше не существует. – Москва : Звенья, 1998.
Gebhardt-Herzberg S. «Das Lied ist geschrieben mit Blut und nicht mit Blei» : Mordechaj Anielewicz und der Aufstand im Warschauer Ghetto. – Bielefeld : Selbstverl., 2003.
Żydzi polscy : historie niezwykłe / [red. Magdalena Prokopowicz]. – Warszawa : Demart, 2010.

Вернуться к началу