ЧУЧХЕ́

ЧУЧХЕ́, гос. идео­ло­гия в Кор. На­род­но-Де­мо­кра­тич. Рес­пуб­ли­ке. Раз­ра­бо­та­на Ким Ир Се­ном в сер. 1950-х гг., что­бы под­черк­нуть са­мо­стоя­тель­ность КНДР, ос­во­бо­дить­ся от сов. и кит. влия­ния в об­лас­ти идео­ло­гии и дать обос­но­ва­ние сво­ей лич­ной вла­сти. В 1970 Ч. по­лу­чи­ло ста­тус офиц. идео­ло­гич. плат­фор­мы Тру­до­вой пар­тии Ко­реи, что бы­ло за­кре­п­ле­но в её ус­та­ве. Кон­сти­ту­ция КНДР так­же ука­зы­ва­ет на ру­ко­во­дя­щую роль Ч. в гос. по­ли­ти­ке.

Еди­но­го пе­ре­во­да по­ня­тия «Ч.» на рус. яз. нет; наи­бо­лее рас­про­стра­нён­ный – «опо­ра на соб­ст­вен­ные си­лы» край­не не­то­чен; с учё­том осн. идео­ло­гич. по­сту­ла­тов сев.-кор. прав­ле­ния бо­лее то­чен пе­ре­вод С. О. Кур­ба­но­ва – «[че­ло­век] – хо­зя­ин [все­го] су­ще­го». Осн. мысль Ч. – «че­ло­век яв­ля­ет­ся хо­зяи­ном все­го и сам ре­ша­ет всё», пре­об­ра­зо­вы­вая при­ро­ду в свою поль­зу. Ч. при­зы­ва­ет опи­рать­ся на собств. си­лы, при­дер­жи­вать­ся не­за­ви­си­мо­сти во внеш­ней по­ли­ти­ке, стре­мить­ся к са­мо­оку­пае­мой эко­но­ми­ке. Вклю­ча­ет в се­бя культ во­ж­дя, ко­то­рый, яв­ля­ясь жиз­нен­ным цен­тром все­го об­ще­ст­вен­но-по­ли­тич. со­об­ще­ст­ва, соз­да­ёт ру­ко­во­дя­щую идео­ло­гию с учё­том тре­бо­ва­ний масс и ре­аль­ных ус­ло­вий. Из­на­чаль­но Ч. по­зи­цио­ни­ро­ва­лось как транс­фор­ма­ция идей мар­ксиз­ма-ле­ни­низ­ма на ос­но­ве др.-кор. фи­лос. мыс­ли, но со вре­ме­нем зна­че­ние мар­кси­ст­ских эле­мен­тов умень­ши­лось, а тра­диц. кор. на­цио­на­лизм стал иг­рать всё бо­лее за­мет­ную роль.