МАНА́ПЫ

МАНА́ПЫ (кирг.), сев.-кирг. феод.-ро­до­вая ари­сто­кра­тия в кон. 18 – нач. 20 вв. Про­ис­хо­ж­де­ние тер­ми­на «М.» обыч­но свя­зы­ва­ют с ро­дом ма­нап сев.-кирг. пле­ме­ни са­ры-ба­гыш. Вер­хуш­ка это­го ро­да к кон. 18 в. за­ня­ла при­ви­ле­ги­ров. по­ложе­ние внут­ри пле­ме­ни, а за­тем под­чини­ла сво­ему влия­нию ряд др. пле­мён. В 1-й пол. 19 в. тер­мин «М.» в Сев. Кир­ги­зии стал на­ри­ца­тель­ным и фак­ти­че­ски вы­тес­нил тер­мин «бий» как на­име­но­ва­ние феод. вла­де­те­ля (у юж. кир­ги­зов тер­мин «бий» со­хра­нял­ся). Власть М., как пра­ви­ло, пе­ре­да­ва­лась по на­след­ст­ву. Со вре­ме­нем поя­ви­лась гра­да­ция сре­ди М.: ага-М. (чон-М.) – наи­бо­лее круп­ные фео­да­лы, ко­то­рым под­чи­ня­лись мел­кие М. пле­ме­ни; жан­жыр­луу-М. – на­следств. М.; ор­то-М. – сред­ние М.; ча­ла-М. – мел­кие, за­ви­си­мые М.; чо­лок-М. – са­мые мел­кие М.; бу­ка­ра-М. – род­ст­вен­ни­ки М., имев­шие бо­лее вы­со­кий ста­тус, чем ос­таль­ные чле­ны пле­ме­ни. Наи­бо­лее круп­ные М. кон­тро­ли­ро­ва­ли об­шир­ные тер­ри­то­рии с раз­но­пле­мен­ным на­се­ле­ни­ем. В 1-й пол. 19 в. Уме­та­лы и Чар­гын, сы­но­вья ага-М. Ор­мо­на пле­ме­ни са­ры-ба­гыш, вла­де­ли со­от­вет­ст­вен­но 1,5 тыс. и 1 тыс. юрт, ага-М. пле­ме­ни бу­гу Бо­ором­бай – 1 тыс. юрт. Во вла­сти М. на­хо­ди­лись как ря­до­вые чле­ны пле­мён, так и бу­ка­ра. М. име­ли пра­во су­да над ни­ми и пред­во­ди­тель­ст­во­ва­ли в во­ен. по­хо­дах. Власть М. над ра­ба­ми (ба­рым­ты) – пред­ста­ви­те­ля­ми др. пле­мён и на­ро­дов, за­хва­чен­ны­ми в ре­зуль­та­те на­бе­гов, бы­ла не­ог­ра­ни­чен­ной. С при­сое­ди­не­ни­ем Кир­ги­зии к Рос­сии ин­сти­тут ма­нап­ст­ва был ин­тег­ри­ро­ван в сис­те­му управ­ле­ния, соз­дан­ную рос. вла­стя­ми. По­сле Ок­тябрь­ской ре­во­лю­ции 1917 М. ак­тив­но уча­ст­во­ва­ли в контр­рево­люц. мя­те­жах, за­тем в бас­ма­че­ском дви­же­нии (см. Бас­ма­че­ст­во). Ма­нап­ство ли­к­ви­ди­ро­ва­но в кон. 1920-х гг. В ис­то­рич. лит-ре тер­мин «М.» ис­поль­зу­ет­ся не­ред­ко для обоз­на­че­ния пред­во­ди­те­лей ро­до-пле­мен­ных объе­ди­не­ний кир­ги­зов на­чи­ная с сер. 14 в.