МАВРИ́КИЙ

МАВРИ́КИЙ (Μαυρίϰιος) (539–602), ви­зант. им­пе­ра­тор (c 582). Ро­дом из Кап­па­до­кии (возможно, ар­мя­нин), сде­лал во­ен. карь­е­ру. Его про­воз­гла­сил ке­са­рем (це­за­рем), а за­тем ав­гу­стом уми­раю­щий имп. Ти­ве­рий Кон­стан­тин. Всту­пив на пре­стол, М. же­нил­ся на Кон­стан­ти­не – до­че­ри Ти­ве­рия, от которой имел 6 сы­но­вей (стар­ший – Фео­до­сий – с 590 со­пра­ви­тель) и 3 до­че­рей. Унас­ле­до­вал ис­то­щён­ную как в фи­нан­со­вом, так и в во­ен. от­но­шении им­пе­рию. При М. тя­жё­лая вой­на с Ира­ном (571–591) по­лу­чи­ла не­ожи­дан­ное ус­пеш­ное за­вер­ше­ние по­сле бег­ст­ва к не­му сверг­ну­то­го ша­хан­ша­ха Хос­ро­ва II; вер­нув трон с по­мо­щью усы­но­вив­ше­го его М., он ус­ту­пил Ви­зант. им­пе­рии ряд по­гра­нич­ных кре­по­стей и зна­чит. тер­ри­тории в Ар­ме­нии и Гру­зии. На Бал­ка­нах не­од­но­крат­ные втор­же­ния авар и со­юз­ных с ни­ми сла­вян при­ве­ли к опус­то­ше­нию зна­чит. тер­ри­то­рий Ви­зан­тии; од­на­ко М. уда­лось ста­би­ли­зи­ро­вать гра­ни­цу по Ду­наю и пе­рей­ти в контр­на­сту­п­ле­ние с по­мо­щью войск, пе­ре­бро­шен­ных с Вос­то­ка. При нём в Ита­лии и Аф­ри­ке бы­ли сфор­ми­ро­ва­ны осо­бые во­ен.-адм. ок­ру­га – Ра­венн­ский и Кар­фа­ген­ский эк­зар­ха­ты. По­пыт­ки при по­мо­щи фран­ков вы­тес­нить лан­го­бар­дов из Ита­лии не при­нес­ли ре­зуль­та­тов. В этой об­ста­нов­ке важ­ную са­мо­сто­ят. роль в итал. по­ли­ти­ке при­об­ре­ла ди­пло­ма­тия па­пы Рим­ско­го Гри­го­рия I Ве­ли­ко­го. На­ше­ст­вие мав­ров на Кар­фа­ген от­ра­зил эк­зарх Ген­на­дий. Счи­тая сво­ей глав­ной за­да­чей упо­ря­до­че­ние фи­нан­сов, М. все­ми спо­со­ба­ми со­кра­щал гос. рас­хо­ды, что сде­ла­ло его край­не не­по­пу­ляр­ным в ар­мии и на­ро­де. В кон. 602 к мя­те­жу ду­най­ской ар­мии во гла­ве с цен­ту­рио­ном Фо­кой (бу­ду­щий имп.) до­ба­ви­лись вол­не­ния в сто­ли­це, М. был сверг­нут и каз­нён вме­сте с сы­новь­я­ми и при­бли­жён­ны­ми. Ви­зант. ис­то­рик 6 в. Еваг­рий Схо­ла­стик опи­сыва­ет М. как про­сто­го в об­ра­ще­нии че­ло­ве­ка и ста­ра­тель­но­го пра­ви­те­ля; но к кон­цу прав­ле­ния им­пе­ра­тор от­кры­то под­вер­гал­ся на­смеш­кам как ску­пец, ста­вя­щий се­мью вы­ше го­су­дар­ст­ва (М. со­би­рал­ся раз­де­лить им­пе­рию ме­ж­ду 3 стар­ши­ми сы­новь­я­ми). М. от­ли­чал­ся глу­бо­кой ре­ли­ги­оз­но­стью, при нём был вве­дён празд­ник Ус­пе­ния Бо­го­ро­ди­цы (15 авг.). Вско­ре по­сле ги­бе­ли М. его об­раз был на­де­лён чер­та­ми пра­вед­ни­ка, ис­ку­пив­ше­го смер­тью свои гре­хи. При­над­леж­ность им­пе­ра­то­ру во­ен. трак­та­та 6–7 вв., т. н. Стра­те­ги­ко­на М., не до­ка­за­на, но не ис­клю­че­на.