ДИОНИ́СИИ

«Дионис и менады». Аттический краснофигурный кратер. 420–390 до н. э. Исторический музей (Москва).

ДИОНИ́СИИ (Διονυσια), в Древ­ней Гре­ции мис­те­рии (празд­не­ст­ва) в честь Дио­ни­са. В Афи­нах 6–4 вв. до н. э. наи­бо­лее из­вест­ны Д.: 1) Ве­ли­кие, или Го­род­ские, Дио­ни­сии (в кон­це мар­та – на­ча­ле ап­ре­ля, ве­сен­нее рав­но­ден­ст­вие), вклю­ча­ли тор­же­ст­вен­ные про­цес­сии в честь Дио­ни­са, со­стя­за­ния тра­гич. и ко­мич. по­этов, а так­же хо­ров, ис­пол­няв­ших ди­фи­рам­бы; от­ме­ча­лись с осо­бой пыш­но­стью в те­че­ние не­сколь­ких дней в при­сут­ст­вии гос­тей из др. го­су­дарств; 2) Ле­неи (в кон­це ян­ва­ря – на­ча­ле фев­ра­ля), по­лу­чив­шие назв. от свя­ти­ли­ща Дио­ни­са (ве­ро­ят­но, на за­па­де от Ак­ро­по­ля); на Ле­не­ях при­мер­но с 442 до н. э. на­ча­ли ста­вить ко­ме­дии, с 433 до н. э. – тра­ге­дии; 3) Ма­лые, или Сель­ские, Дио­ни­сии (в кон­це де­каб­ря – на­ча­ле ян­ва­ря), свя­зан­ные с на­ча­лом сол­неч­но­го го­да и со­хра­нив­шие пе­ре­жит­ки аг­рар­ных куль­тов и ма­гии (напр., про­цес­сия с фал­лом); со­про­во­ж­да­лись ве­сё­лы­ми иг­ра­ми, ко­гда по­вто­ря­лись дра­мы, ра­нее сыг­ран­ные в го­ро­де; 4) Ан­те­сте­рии (в кон­це фев­ра­ля – на­ча­ле мар­та), при­уро­чи­ва­лись к от­кры­ва­нию бо­чек с но­вым ви­ном и пер­во­му его роз­ли­ву.