ДИО́Н КА́ССИЙ

ДИО́Н КА́ССИЙ, Кас­сий Ди­он Кок­ке­ян (греч. Κᾴσσιος Δίων ό Κοϰϰηιανός , лат. Cassius Dio Cocceianus) [ме­ж­ду 155 и 164, г. Ни­кея (Ви­фи­ния) – 235, там же], др.-греч. ис­то­рик. Ро­дил­ся в знатной про­винц. семье, отец, Кас­сий Ап­ро­ни­ан, имел се­на­тор­ское зва­ние. Д. К. за­ни­мал долж­но­сти: при имп. Ком­мо­де – се­на­то­ра, при имп. Пер­ти­нак­се – пре­то­ра, при имп. Сеп­ти­мии Се­ве­ре – кон­су­ла, при имп. Алек­сан­д­ре Се­ве­ре (229) – вновь кон­су­ла, по­сле че­го управ­лял про­вин­ция­ми (Аф­ри­кой, Дал­ма­ци­ей, Верх­ней Пан­но­ни­ей). Его че­ст­ное слу­же­ние и стро­гость обу­сло­ви­ли не­до­воль­ст­во пре­то­ри­ан­цев, из-за че­го Д. К. об­ра­тил­ся к ча­ст­ной жизни и вер­нул­ся в Ви­фи­нию. Там он по­свя­тил се­бя учёным за­ня­ти­ям, на­ча­тым ра­нее со­чи­не­ния­ми о снах и зна­ме­ни­ях, пред­ве­щав­ших прав­ле­ние Сеп­ти­мия Се­ве­ра, а за­тем – о гражд. вой­не (192/193). Д. К. – ав­тор на­пи­сан­ной на греч. яз. «Рим­ской ис­то­рии» в 80 кни­гах, ку­да вклю­чил ра­нее соз­дан­ные тру­ды. Под­роб­ность из­ло­же­ния и сте­пень со­хран­но­сти книг ока­за­лись раз­лич­ны­ми. Кни­ги I и II (со­бы­тия от Энея и цар­ской эпо­хи), кни­ги III–VII, по­свя­щён­ные ран­ней Рес­пуб­ли­ке, ос­но­ван­ные на ан­на­лах и со­чи­не­ни­ях Ти­та Ли­вия, дош­ли во фраг­мен­тах, цен­ней­шие кни­ги XXXVI–LX, опи­сы­ваю­щие со­бы­тия с 68 до н. э. по 47 до н. э., со­хра­ни­лись, из книг LXXVII–LXXIX ос­та­лись зна­чит. час­ти. Уте­рян­ные кни­ги пред­став­ле­ны вы­держ­ка­ми из тру­дов ви­зан­тий­цев – Ио­ан­на Кси­фи­ли­на (11 в.), Ио­ан­на Зо­на­ры (12 в.) и др. Позд­няя Рес­пуб­ли­ка и ран­ний Прин­ци­пат опи­са­ны под­роб­но на ос­но­ве тру­дов пред­ше­ст­вен­ни­ков (Ти­та Ли­вия, Све­то­ния Транк­вил­ла, Плу­тар­ха и др.), вре­мя са­мо­го Д. К.– по соб­ст­вен­ным на­блю­де­ни­ям и опы­ту. В цен­тре вни­ма­ния Д. К. – во­ен. и по­ли­тич. ис­то­рия. Д. К. был край­не суе­ве­рен, но ши­ро­ко об­ра­зо­ван и то­чен, хо­тя не при­во­дит до­ку­мен­таль­ных ма­те­риа­лов, ста­ра­ет­ся сле­до­вать Фу­ки­ди­ду, объ­яс­нять взаи­мо­связь со­бы­тий, срав­ни­вать мне­ния раз­ных пи­са­те­лей. Поль­зу­ет­ся для из­ло­же­ния сво­их взгля­дов приё­ма­ми пря­мой ре­чи (даёт ус­та­ми Ме­це­на­та по­ло­жи­тель­ную оцен­ку мо­нар­хии), от­ри­ца­тель­но на­стро­ен про­тив адеп­тов се­нат­ской рес­пуб­ли­ки – Ци­це­ро­на, Бру­та, Кас­сия. Труд Д. К. – цен­ный ис­точ­ник, осо­бен­но для вре­ме­ни позд­ней Рес­пуб­ли­ки и Им­пе­рии.