ДИНА́ТЫ

ДИНА́ТЫ (греч. δυνατοί, букв. – силь­ные, мо­гу­ще­ст­вен­ные), в ви­зант. юри­ди­че­ском язы­ке 10–11 вв. со­би­ра­тель­ный тер­мин для обо­зна­че­ния лиц, вла­дев­ших или рас­по­ря­жав­ших­ся круп­ной зе­мель­ной соб­ст­вен­но­стью. Д. про­ти­во­пос­тав­ля­лись мел­кие зем­ле­вла­дель­цы (греч. πένετης, букв. – не­иму­щие), чьё хо­зяй­ст­во оце­ни­ва­лось в 50 но­мисм и ни­же. В но­вел­ле имп. Ро­ма­на I (928) к Д. от­не­се­ны выс­шие во­ен. и гражд. чи­ны, чле­ны центр. и про­винц. ад­ми­ни­ст­ра­ции, се­на­то­ры (синк­ли­ти­ки), цер­ков­ные ие­рар­хи (епи­ско­пы, игу­ме­ны), а так­же управ­ляю­щие гос. и цер­ков­ны­ми име­ния­ми. Д. мог­ли ста­но­вить­ся раз­бо­га­тев­шие кре­сть­я­не-об­щин­ни­ки. Го­су­дар­ст­во стре­ми­лось ог­ра­ни­чить уси­ле­ние Д., ви­дя в этом уг­ро­зу для кре­сть­ян­ского стра­ти­от­ско­го зем­ле­вла­де­ния (см. Стра­тио­ты), со­став­ляв­ше­го ос­но­ву ви­зант. во­ен. и эко­но­мич. сис­те­мы. За­ко­ны им­пе­ра­то­ров 10 в. за­труд­ня­ли Д. скуп­ку об­щин­ных зе­мель, пре­пят­ст­во­ва­ли «вне­дре­нию» Д. в кре­сть­ян­ские об­щи­ны, ог­ра­ни­чи­ва­ли чис­ло за­ви­си­мых зем­ле­дель­цев (пáриков) в по­ме­сть­ях Д. Эти ме­ры, од­на­ко, со­су­ще­ст­во­ва­ли с не­ук­лон­ным уси­ле­ни­ем ро­до­вой ари­сто­кра­тии, иг­рав­шей всё бо­лее важ­ную роль в ар­мии, и по­твор­ст­вом Д. со сто­ро­ны вла­стей в пе­рио­ды по­ли­тич. не­ста­биль­но­сти. В 11–12 вв. про­цес­сы со­сре­до­то­че­ния зе­мель­ных вла­де­ний в ру­ках Д. и мас­со­во­го обез­зе­ме­ли­ва­ния сво­бод­но­го кре­сть­ян­ст­ва в Ви­зан­тии не­ук­лон­но на­би­ра­ли си­лу.