ГАЛЕ́Н

ГАЛЕ́Н (Γαληνός, лат. Galenus; тра­ди­ци­он­но упот­реб­ляе­мое имя Клав­дий – след­ст­вие оши­боч­ной ин­тер­пре­та­ции ср.-век. со­кра­ще­ния «Cl.» от «Clarissimus», т. е. «свет­лей­ший») (129, Пер­гам – 199 или 216?, Рим), др.-рим. врач и фи­ло­соф греч. про­ис­хо­ж­де­ния (пи­сал на греч. яз.). Сын ар­хи­тек­то­ра. Учил­ся ме­ди­ци­не в Пер­га­ме, Смир­не, Гре­ции, за­тем в Алек­сан­д­рии у по­сле­до­ва­те­лей Ге­ро­фи­ла и Эра­си­ст­ра­та. В 157 вер­нул­ся в Пер­гам, ра­бо­тал вра­чом в шко­ле гла­диа­то­ров. С 162 в Ри­ме; с 168 лейб-ме­дик при дво­ре им­пе­ра­то­ров Мар­ка Ав­ре­лия и Лу­ция Ве­ра, впо­след­ст­вии так­же Ком­мо­да. Гро­мад­ная по раз­ма­ху и влия­нию пре­по­да­ва­тель­ская и лит. дея­тель­ность Г., во мно­гом оп­ре­де­лив­ше­го пу­ти раз­ви­тия ев­роп. ме­ди­ци­ны вплоть до эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния, про­ник­ну­та ве­ду­щей мыс­лью о то­ж­де­ст­ве ме­ди­ци­ны и фи­ло­со­фии (ср. про­грамм­ное соч. Г. «О том, что луч­ший врач в то же вре­мя – фи­ло­соф»); его ку­ми­ры – Гип­по­крат и Пла­тон (мно­го­числ. ком­мен­та­рии к со­чи­не­ни­ям Гип­покра­та, трак­тат «О взгля­дах Гип­по­кра­та и Пла­то­на»), но так­же и Ари­стотель (к его «че­ты­рём при­чи­нам» он до­ба­вил пя­тую – «ин­ст­ру­мен­таль­ную», δι’ οὕ). В сво­их мно­го­числ. тру­дах (св. 400; сре­ди них «О на­зна­че­нии час­тей че­ло­ве­ческо­го те­ла», рус. пер. 1971; «Об ана­то­мии…», «О боль­ных час­тях те­ла», «О со­ста­ве ле­карств…») Г. обо­га­тил ори­гиналь­ны­ми идея­ми и ис­сле­до­ва­ния­ми ана­то­мо-фи­зио­ло­гич. пред­став­ле­ния, хи­рур­гию (на­уч. фун­да­мен­том её счи­тал ана­то­мию), ле­кар­ст­во­ве­де­ние (по­лу­чае­мые пу­тём ме­ха­нич. и фи­зи­ко-хи­мич. об­ра­бот­ки при­род­но­го сы­рья ле­кар­ст­вен­ные сред­ст­ва со вре­мён Па­ра­цель­са но­сят назв. га­ле­но­вых пре­па­ра­тов). Обоб­щив опыт ан­тич­ной ме­ди­ци­ны, Г. соз­дал пер­вую ана­то­мо-фи­зио­ло­гич. сис­те­му, ох­ва­ты­ваю­щую це­ло­ст­ный ор­га­низм, ба­зи­рую­щую­ся на изу­че­нии тру­пов жи­вот­ных и ви­ви­сек­ци­ях (хо­тя ав­то­ма­тич. пе­ре­нос этих дан­ных в ана­то­мию и фи­зио­ло­гию че­ло­ве­ка при­вёл к ря­ду су­ще­ст­вен­ных оши­бок). Соз­дан­ная Г. сис­те­ма ме­ди­ци­ны, со­че­та­ние мо­но­теи­стич. идей (ото­жде­ст­в­ле­ние Бо­га с выс­шим ми­ро­вым ра­зу­мом – стои­че­ски-пла­то­нич. ну­сом) с те­лео­ло­ги­ей обес­пе­чи­ли Г. ме­сто выс­ше­го ав­то­ри­те­та в ме­ди­ци­не и есте­ст­во­зна­нии сред­них ве­ков (срав­ни­мо­го толь­ко с ав­то­ри­те­том Ари­сто­те­ля). Со­чи­не­ния Г. бы­ли пе­ре­ве­де­ны на мн. язы­ки, в т. ч. на си­рий­ский, араб­ский. Отд. трак­та­ты из­да­ны в се­рии «Corpus medicorum graecorum» (vol. 4, 9, 10).