КАНИ́ШКА

КАНИ́ШКА, царь Ку­шан­ско­го цар­ст­ва в 78–123 (име­ют­ся и др. да­ти­ров­ки). Под­чи­нил поч­ти всю Сев. Ин­дию до Ка­ши (ны­не Ва­ра­на­си), по др. дан­ным, до Ма­гад­хи на вос­то­ке и р. Нар­ба­да на юге. По­сле из­гна­ния из Вост. Тур­ке­ста­на кит. войск при­сое­ди­нил эту тер­ри­то­рию к сво­им вла­де­ни­ям. Пе­ре­нёс по­ли­тич. центр цар­ст­ва в Пу­ру­ша­пу­ру (ны­не Пе­ша­вар). При К. на­чал­ся про­цесс ин­диа­ни­за­ции за­вое­ва­те­лей-ку­шан. К. из­вес­тен в инд. ис­то­рич. тра­ди­ции как по­кро­ви­тель буд­диз­ма. Под его эги­дой был про­ве­дён 4-й буд­дий­ский со­бор, ус­та­но­вив­ший ос­но­вы дог­ма­ти­ки сев. буд­диз­ма (ма­хая­ны). Сам К. сде­лал­ся од­ним из по­пу­ляр­ней­ших ге­ро­ев буд­дий­ской лит-ры, где ему при­пи­сы­ва­ет­ся строи­тель­ст­во хра­мов, по­кро­ви­тель­ст­во мо­на­сты­рям и буд­дий­ским фи­ло­со­фам. Од­на­ко не ис­клю­че­но, что К. был не буд­ди­стом, а зо­роа­ст­рий­цем. На мо­не­тах его вре­ме­ни по­па­да­ются изо­бра­же­ния из ин­дуи­ст­ской, буд­дий­ской, греч., зо­роа­ст­рий­ской и да­же шу­ме­ро-элам­ской ми­фо­ло­гич. тра­ди­ций. Прав­ле­ние К. сов­па­да­ет с рас­цве­том эко­но­ми­ки и куль­ту­ры Сев. Ин­дии и Ср. Азии. Ши­ро­кое раз­ви­тие по­лу­чи­ла тор­гов­ля с Ки­та­ем и Рим. им­пе­ри­ей.