ЖЕЛА́НИЕ

ЖЕЛА́НИЕ, пе­ре­жи­ва­ние по­треб­но­сти, по­бу­ж­даю­щее чем-ли­бо об­ла­дать или что-­ли­бо осу­ще­ст­вить. Ж. как фор­ма мо­ти­ва­ции ха­рак­те­ри­зу­ет­ся ин­тен­цио­наль­но­стью (на­прав­лен­но­стью вни­ма­ния на пред­мет Ж.), по­бу­ди­тель­ной си­лой, не­про­из­воль­но­стью (труд­но за­ста­вить се­бя за­хо­теть или про­из­воль­но пе­ре­стать же­лать), яр­ким эмо­цио­наль­ным от­но­ше­ни­ем к при­вле­ка­тель­ной це­ли Ж., соз­дан­ной во­об­ра­же­ни­ем же­лаю­ще­го субъ­ек­та.

Тра­ди­ция, иду­щая от Б. Спи­но­зы, рас­смат­ри­ва­ет Ж. как осоз­нан­ное вле­че­ние. Дру­гая тра­ди­ция, опи­раю­щая­ся на ра­бо­ты З. Фрей­да, вы­де­ля­ет бес­соз­на­тель­ные Ж., под­верг­шие­ся вы­тес­не­нию в ре­зуль­та­те внут­рен­не­го кон­флик­та, напр., из-за их не­при­ем­ле­мо­сти для мо­раль­но­го соз­на­ния; со­глас­но Фрей­ду, ряд та­ких Ж. име­ет ин­фан­тиль­ный ха­рак­тер, в них вы­ра­жа­ет­ся стрем­ле­ние к по­вто­ре­нию ран­не­го дет­ско­го опы­та удов­ле­тво­ре­ния стоя­щих за ни­ми по­треб­но­стей. При не­воз­мож­но­сти дос­ти­же­ния же­лае­мо­го Ж. ищет удов­ле­тво­ре­ния в фан­та­зи­ях, сно­ви­де­ни­ях, твор­че­ст­ве; ес­ли не­удов­ле­тво­рён­ное Ж. дос­та­точ­но силь­но, воз­ни­ка­ет со­стоя­ние фру­ст­ра­ции.