АРВА́ЛЬСКИЕ БРА́ТЬЯ

АРВА́ЛЬСКИЕ БРА́ТЬЯ (Fra­tres Ar­va­les, от лат. ar­vum – по­ле, паш­ня), в Древ­нем Ри­ме кол­ле­гия жре­цов, осу­ще­ст­в­ляв­шая аг­рар­ный культ. В неё вхо­ди­ло 12 чел., член­ст­во бы­ло по­жиз­нен­ным. О дея­тель­но­сти А. б. из­вест­но из час­тич­но со­хра­нив­ших­ся про­то­ко­лов (кон. 1 в. до н. э.– 3 в. н. э.), со вре­ме­ни Ав­гу­ста их за­пи­сы­ва­ли на мра­мор­ных дос­ках. Осн. за­да­чей А. б. бы­ло про­ве­де­ние празд­неств, спо­соб­ст­вую­щих со­зре­ва­нию уро­жая. Они про­хо­ди­ли на пра­вом бе­ре­гу Тиб­ра, в ро­ще у пя­то­го ми­ле­во­го стол­ба по Кам­пан­ской до­ро­ге, в кон­це мая – на­ча­ле июня в те­че­ние 3 дней. Лишь при Вес­па­сиа­не кол­ле­гия по­лу­чи­ла ме­сто для со­б­ра­ний в хра­ме бо­ги­ни Кон­кор­дии на Фо­ру­ме, и бы­ла воз­двиг­ну­та ста­туя бо­ги­ни А. б. Деи Дии на Пала­ти­не. Ри­ту­ал празд­неств был стро­го упо­ря­до­чен, обя­за­тель­ные мо­лит­вы и за­кли­на­ния за­пи­са­ны в осо­бых кни­гах. Ри­ту­аль­ные дей­ст­ва, рас­пре­де­лён­ные по дням, со­стоя­ли из жерт­во­при­но­ше­ний: ви­но, внут­рен­но­сти жерт­вен­ных жи­вот­ных (сви­ньи, бы­ка, ба­ра­на), спе­ци­аль­ные пи­рож­ки. Они вклю­ча­ли так­же вы­бра­сы­ва­ние ри­ту­аль­но­го ин­вентаря, горш­ков-фе­ти­шей, вку­ше­ние ка­ши (puls), хле­бов, ук­ра­шен­ных лав­ром, и пр. По­сле пи­ра уст­раи­ва­лись со­рев­но­ва­ния на­езд­ни­ков и квад­риг, за­тем сле­до­вал но­вый пир в до­ме ма­ги­ст­ра. Внеш­ним при­зна­ком А. б. был ве­нок из ко­лось­ев, пе­ре­ви­тый бе­лой лен­той. Со­глас­но пре­да­нию, кол­ле­гия пер­во­на­чаль­но со­стоя­ла из 12 сы­но­вей кор­ми­ли­цы Ро­му­ла – Ак­ки Ла­рен­ции. По­сле смер­ти од­но­го из них его ме­сто за­нял их мо­лоч­ный брат Ро­мул.